Saturday, January 31, 2009

عباس طرد سفير فنزويلا من رام الله


بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....


عبرت الحكومة الفلسطينية برئاسة إسماعيل هنية عن إدانتها للموقف المعيب من طرد سفراء ومبعوثي دولة فنزويلا من الضفة الغربية، معتبرةً أن هذه الخطوة تثبت العجز والإفلاس السياسي لسلطة المقاطعة، وقالت الحكومة: "يُشرفنا أن ندعو فنزويلا إلى إرسال سفرائها ومبعوثيها إلى قطاع غزة؛ حيث لا سيطرةَ للاحتلال هنا على قرارنا ومواقفنا السياسية"، كما ثمَّنت الحكومة الموقف المميز لدولة فنزويلا ورئيسها المناضل هيوجو شافيز خلال الحرب على قطاع غزة".

ورحَّبت الحكومة بقرار القضاء الإسباني ملاحقة مجرمي الحرب الصهاينة الذين اقترفوا جريمة اغتيال الشيخ صلاح شحادة بغزة، داعيةً إلى المضي قدمًا في ملاحقة مجرمي الحرب الذي قتلوا الأطفال والنساء وهدموا البيوت والمساجد والمدارس خلال الحرب الأخيرة.

كما عبَّرت عن تقديرها العميق للموقف التركي خلال الحرب وبعدها، وخاصةً الموقف الأخلاقي لدولة رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان الخميس (1/29) في مؤتمر دافوس، وانسحابه من جلسات هذا المؤتمر بعدما ثبت له وجهته وانحيازه للاحتلال.

وفي ختام بيانها أعلنت الحكومة عن تشكيل لجنة قانونية من أجل متابعة ملف ملاحقة مجرمي الحرب وتوثيق جرائمهم قانونيًّا بكل أشكال التوثيق "لتبقى شاهدًا على عمليات الإبادة التي اقترفتها هذه القوات في حرب الفرقان".


 
لجنة التحقيق حملت السلطة
مسئولية تعذيب وقتل البرغوثي
حمّلت لجنة تقصي الحقائق الفلسطينية المُشكّلة من عدة كتل برلمانية من خارج حركتي فتح وحماس، السلطة الفلسطينية وجهاز المخابرات العامة المسئولية الأخلاقية والقانونية والوظيفية، عن وفاة الشيخ مجد البرغوثي أحد كوادر حركة حماس بسجن المخابرات الفلسطينية العامة في رام الله.
وطالبت اللجنة في مؤتمر صحفي رئيس السلطة الفلسطينية باتخاذ الإجراءات لمعاقبة كل من أصدر أو أمر أو نفذ أو شارك أو راقب أو تستر على عمليات تعذيب لمعتقلين وتقديمهم للقضاء.
وكانت حركة حماس قد اتهمت الأجهزة الأمنية التابعة للرئيس محمود عباس بتعذيب البرغوثي حتى الموت في 22 فبراير الماضي، الأمر الذي نفته الأجهزة الأمنية مؤكدة وفاة البرغوثي نتيجة مرض بالقلب.
ودعت اللجنة المكونة من نائب رئيس المجلس التشريعي حسن خريشة والنائب مصطفى البرغوثي والنائبة حنان عشراوي والنائبة خالدة جرار عن الجبهة الشعبية، وقيس أبو ليلى عن الجبهة الديمقراطية إلى اعتبار البرغوثي شهيدًا من شهداء الشعب الفلسطيني، بما يتضمن ذلك من تعويضات اجتماعية ومادية ومستقبلية.
طالع أيضا:
حماس تتهم السلطة بتعذيب مجد البرغوثي حتى الموت
وبعد عقد اللجنة العديد من اللقاءات وحصولها على شهادات ومعاينات خلصت إلى العديد من الاستنتاجات، أهمها أن اعتقال الشيخ البرغوثي من أمام مسجد في قرية كوبر شمال رام الله، كان بمثابة احتجاز غير قانوني.
مخالفات واضحة
وأوضح الدكتور حسن خريشة النائب الثاني لرئيس المجلس التشريعي وأحد أعمدة لجنة تقصي الحقائق، أن عددًا من الأفراد كانوا ملثمين ولم يعلنوا عن هويتهم اعتقلوا البرغوثي.
وأكد خريشة على أن "هناك مخالفة واضحة في إجراءات العرض على النيابة، حيث عرض المجني عليه على القضاء العسكري وليس على النيابة العامة، وهذا بحد ذاته مخالف للقانون المتعلق بالعرض على النيابة رغم التزام جهاز المخابرات بمدة الحجز ثم العرض".
وكشف خريشة نقلا عن تقرير اللجنة، عن وجود دلائل على وقوع تعذيب وضرب من خلال وجود علامات بيضاوية على الرسغين تشير إلى عملية شد قوية حدثت، وكدمات على الفخذين والركبة والساقين، بالإضافة إلى كدمات على الظهر.
وأظهر تقرير لجنة تقصي الحقائق اختلافًا واضحًا بين التقارير الطبية حول وضع مجد البرغوثي الصحي يوم الأربعاء 20-2-2008، وبين ما ذكر في تقرير الطبيب الشرعي بوجود حالة مرضية في القلب، وهو الأمر الذي لم تقتنع به لجنة تقصي الحقائق.
وتحدثت التقارير بهذا الخصوص عن التهابات في المعدة أو وجود قرحة، وقد عولج البرغوثي في إطار هذا التشخيص ولم يظهر تخطيط القلب والفحوصات المخبرية أي دليل على وجود مرض أو تضخم في القلب، كما ذكر تقرير الطبيب الشرعي.
وشدّد تقرير لجنة تقصي الحقائق، على أنه لا توجد أي مؤشرات أو دلائل تشير إلى أن البرغوثي كان يعاني من أي أمراض قبل الاعتقال، وهو الأمر الذي أكده التقرير الطبي في مستشفى خالد الجراحي الذي نقل إليه الشهيد، وكذلك كانت إفادة عائلته.
وأوضح التقرير أن تقرير الطبيب الشرعي فشل في تفسير سبب الكدمات الموجودة على جسد الشهيد وآثار القيود التي ظهرت على الرسغين، بل أشار إلى بعضها على أنها مجرد تلون في الجلد ولا علاقة لها بالوفاة.
وشدّد التقرير في توصياته على ضرورة توفير ظروف صحية وخدمات طبية في أماكن الاحتجاز والعمل وفق قانون مراكز الإصلاح والتأهيل، مع العمل الفوري على اتخاذ قرار بوقف وتحريم كل أشكال التعذيب الجسدي والنفسي في كافة أماكن الاحتجاز، وفقًا لأحكام القانون الأساسي والتزامًا بشرعية حقوق الإنسان التي تلتزم بها السلطة الفلسطينية.
وفي نهاية التقرير، دعت القوائم البرلمانية إلى تحريم الاعتقال على خلفية سياسية أو تنظيمية أو على خلفية حرية الرأي، وذلك تنفيذًا لقرار المجلس التشريعي الذي يحرم الاعتقال السياسي أيًّا كانت ذرائعه.
تقارير سابقة
بدورها اعتبرت حركة حماس أن نتائج لجنة التحقيق البرلمانية تؤكد مصداقية روايتها والتي قالت: إن الشهيد قتل نتيجة التعذيب وليس المرض.
وقال سامي أبو زهري الناطق باسم حركة حماس في بيان صحفي: "إن تقرير اللجنة يؤكد كذب تقرير الطبيب الشرعي الموالي للأجهزة الأمنية، وإن هذا التقرير مزوّر، وهذا ما تم إثباته بالحقائق والوثائق".
وأكد على خطورة تقرير الطبيب الشرعي والذي خالف حقيقة وفاة البرغوثي، داعيًا إلى مراجعة كل التقارير السابقة بحق كل من تُوفِّي في السجون.
وأعرب "عن تخوفه على مصير أبناء الشعب الفلسطيني الموجودين في سجون الأجهزة الأمنية في الضفة الغربية".
وشدّد أبو زهري، على أن هذه الحقائق التي بثت اليوم "تؤكد من ناحية أخرى على حجم الجرائم التي يتعرض لها أبناء حركة حماس في سجون السلطة في الضفة".
وأكد أبو زهري وجود عشرات من المعتقلين في سجون السلطة حياتهم معرضة للخطر الشديد، والكل يعذب تعذيبًا شديدًا، مشيرًا إلى وجود معلومات تبث يوميًّا حول نقل معتقلين من المعتقلات إلى المستشفيات نتيجة شدة التعذيب.
Posted by Picasa

Friday, January 30, 2009

مبارك و ساركوزي و الصهاينة يبدأون حصارا بحريا على فلسطين






بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....

بدأت فرقاطة فرنسية مهمة مراقبة سواحل غزة وذلك في اطار الجهود الدولية لمنع تهريب الاسلحة الى القطاع.

وقال بيان اصدرته الرئاسة الفرنسية ان الفرقاطة "جرمينال" ستبقى في المياه الدولية وستؤدي مهمتها في مكافحة تهريب الأسلحة بالتعاون مع مصر واسرائيل.

وأوضح بيان الرئاسة أن مهمة طاقم "جرمينال" ستقتصر على مجرد المراقبة المرئية عن بعد وليس لديها اي تفويض للتدخل لتفتيش السفن التي قد تشتبه فيها.

وقال النقيب كريستوف برازوك من هيئة الأركان الفرنسية إن الفرقاطة ستعمل على طريقة "برج مراقبة بحرية ترصد السفن التي تظهر على اجهزة رداراتها وتتابع تحركاتها في محيط عشرات الكيلومترات."

وتحركت "جرمينال" التي كانت تقوم بمهمة في اطار مهمة الأمم المتحدة في جنوب لبنان قبالة السواحل اللبنانية, فورا الى منطقتها الجديدة على بعد بضعة اميال الى الجنوب حيث ستقوم بدوريتها.

وستتمكن مروحية من طراز بانتير على متنها من جمع معلومات دقيقة حول هوية وطبيعة السفن التي تجوب البحر في محيطها.

*****أما التعاون مع اسرائيل ومصر فيفترض ان يقوم على تبادل معلومات تجمعها السفينة الفرنسية مع سلطات البلدين.******

فرنسا و تاريخ مفعم بالعدوان على المسلمين

يا فرنسا نحو ثلاثة ملايين شهيدفي الجزاير و غيرها لن ننسى.........فرنسا كانت و ماتزال حامل لواء العدوان على المسلمين والعرب...........في منتصف مارس العام ال2008م دعت فرنسا الكيان النازي اليهودي ليكون ضيف شرف لمعرض باريس للكتاب، يحضره رئيس الكيان الدموي شيمون بيريز سفاح قانا، ومعه قرابة أربعين من كتَّاب العدوِّ في فلسطين المحتلة، وفي الوقت الذي كانت فيه الطائرات اليهودية تدكُّ البيوت والمساجد والورش والأسواق في غزة، وتقتل العشرات وتصيب المئات من الأطفال والنساء والشيوخ والمدنيين بعامة، كانت فرنسا تحتفي بالقتَلة النازيين اليهود الغزاة، وتُقيم لهم عرسًا على أشلاء أبنائنا في فلسطين المحتلة، وتطلب من أتباعها في بلادنا العربية التعيسة أن يحضروا العرس ويباركوه ويستمتعوا برؤية القتلة يبتسمون ابتسامة الظافر المنتصر......{{{{{{{{ الكيان الصهيوني العدواني ضيف شرف لمعرض باريس للكتاب في مناسبة مرور ستين عامًا على قيام هذا الكيان بالقهر والظلم والعدوان والمذابح، وتهجير الشعب الفلسطيني، ورفض الالتزام بالقوانين الدولية وقرارات الأمم المتحدة، وممارساته الإجرامية حتى لحظة انعقاد المعرض بقتل المدنيين الفلسطينيين واعتقال الألوف، وفرض حصار بَشِع على الشعب الفلسطيني في قطاع غزة والضفة الغربية، ينتظرون ممن يحملون اسم فرنسا رافعة لواء الحرية والعدل وحقوق الإنسان أن يكونوا أكثر موضوعيةً وعدلاً وصلابةً في حماية هذه المبادئ، وقد رأى الموقِّعون أن هذه الخطوة غير المسبوقة سيكون لها تأثيرٌ سلبيٌّ على العلاقات الثقافية والسياسية والإنسانية بين فرنسا والعالم العربي}}}}}}}..... بعض اليساريين المتفرنسين أو المتأمركين العرب رأوا أن المقاطعة لا تُفيد، وأن الواجب يحتِّم المواجهة وشرح وجهة النظر العربية!....ولا ريب أن هؤلاء القوم يرتبطون بروابط منفعة ومصلحة مع باريس لا تخفى على أحد؛ ولذا يُدافعون عن فرنسا باستماتة كي لا ينقطع المَدَد الذي يغذِّيهم بالرحلات والدعوات وترجمة أعمالهم الرديئة المعادية للإسلام والعروبة إلى الفرنسية.......وهؤلاء يتناسون أن فرنسا من أهم دول الغرب الصليبي الاستعماري الهمجي التي أسهمت في إقامة الكيان الصهيوني الغاصب بالفكرة والدعم العملي؛ فقد كان السفَّاح الفرنسي نابليون الذي أذلَّ المصريين وقتلَهم وسرَقهم واستباح مقدساتِهم وربط خيولَه في الأزهر الشريف.. أول من اقترح إقامة هذا الكيان لتتخلَّص أوروبا من عنصر مزعج يكرهه الأوروبيون، وكانت فرنسا في عهد "ديجول" الذي يعدُّه البعض صديقًا للعرب أكبر من دعم الكيان بالسلاح، وخاصةً طيران "الميراج" الذي حسم معركة يونيو 1967م في ساعة ونصف الساعة لصالح العدو الصهيوني، وكانت فرنسا هي التي أقامت مفاعل "ديمونة" لينتج اليهود الغزاة حتى اليوم أكثر من مائتي قنبلة نووية لردع العرب عن تخليص مقدساتهم، وتحرير أراضيهم المغتصبة، وفرنسا هي الدولة والشعب الذي أظهر شماتةً غير مسبوقة وفرحًا لم يسبق له مثيل، حين انتصر اليهود الغزاة في العام ال1967م، ووصلت دباباتهم إلى شاطئ قناة السويس الشرقي، على النحو الذي يرويه "عبد الرحمن بدوي" في مذكراته، وقد عايش الفجور الفرنسي الإفرنجي المتوحِّش على أكثر من مستوى آنئذٍ بحكم عمله هناك، ودعْك مما يقال عن حظر فرنسا لتصدير السلاح إلى هذا الكيان العدواني، فقد حقَّق أهدافه وانتصر، وأذلَّ مصر والعرب جميعًا بالسلاح الفرنسي، وانفتحت لديه نافذة أخرى أكبر وأوسع وأفضل لاستيراد السلاح بأحدث أنواعه، وهي الولايات المتحدة وبريطانيا وألمانيا.......ومن العجيب أن هؤلاء المتيَّمين بعرض وجهة النظر العربية وعدم مقاطعة معرض باريس يعلمون جيدًا أن فرنسا الإفرنجية الاستعمارية، التي كانت نقطة انطلاق الحروب الإفرنجية الأولى العام ال1095م بقيادة بطرس الحافي، هي فرنسا الإفرنجية الاستعمارية لمَّا تزل في القرن الحادي والعشرين التي تضيِّق على المسلمين في فرنسا وأوروبا، وتحرِّم الحجاب على المسلمات، وهي التي تقود بمعرفة "ساركوزي" المتعصِّب حماية "تل أبيب" من أية إدانة دولية والوقوف في جانب واحد مع الولايات المتحدة، ولا تكفُّ فرنسا عن إدانة الفلسطينيين الذين يُقاومون الغزو النازي اليهودي الشرس!...لا فرنسا ولا العالم الإفرنجي الهمجي لديهما استعداد لفهم وجهة النظر العربية ومراعاتها؛ لأنهما يعلمان جيّدًا، ما يريده العرب، ويعرفان جيدًا أنهما يحتقران العرب، ولن يقفا إلى جانبهم ، لسبب بسيط جدًّا وهو أن العرب ضعفاء، ولا يُقاومون القهر والذل والاستبداد، فضلاً عن الاستعمار والعدوان


شركة مصرية تزود جيش إسرائيل بالأغذية إبان حرب غزة
يوصد معبر رفح أمام إطعام محاصري غزة

كشفت صحيفة مصرية في تحقيق لها عن قيام شركة محلية بتزويد الجيش الإسرائيلي بالمواد الغذائية بصورة منتظمة عبر معبر العوجة في أوج الحرب الإسرائيلية على غزة، وذلك في وقت كان فيه معبر رفح مغلقا أمام إدخال مواد الإغاثة والمساعدات الطبية للجرحى الفلسطينيين.
وقالت الأسبوع إن "أسطول شاحنات مصري يتحرك ذهابا وإيابا‮ ‬على الطريق الممتد من مدينة السادات حتى معبر العوجة أقصي شرق مصر،‮ ‬ليسلم منتجات شركة الاتحاد الدولي للصناعات الغذائية المتكاملة" إلى شركة ‬تشانل فود' ‬الإسرائيلية التي تقوم بتوريدها لجيش الاحتلال.
وأبدت الصحيفة استياءها من تزويد جنود العدو بأغذية مصرية اسمها‮ ‬لذة"‮ ‬في الوقت الذي كانت فيه مصر كلها تنتفض حزنا على ما يحدث لغزة،‮ ‬والدعاة والأئمة والقساوسة يتوجهون إلى الله بالدعوات لنصرة الأبرياء الجائعين في القطاع المحاصر.سرية بالغة"
وقدمت الصحيفة تفاصيل عن الأشخاص وأرقام رخصهم ومحل سكنهم، وعن الكميات التي نقلوها والتواريخ التي ركزت فيها على أيام العدوان الإسرائيلي الأخير على غزة، وقرنت نقل المواد بعدد الشهداء والجرحى من الفلسطينيين، وبإغلاق معبر رفح.
وفي سياق هذا الخبر نبهت الصحيفة إلى أن قطاعا من المصريين، ‬وبالذات بين المطبعين مع إسرائيل اصطفوا مع الموقف الرسمي لدواع أهمها شعورهم بأن علاقاتهم بشركائهم الإسرائيليين ستتعرض للتدهور.
وخصت الأسبوع بالذكر شركة الاتحاد الدولي التي رأت أن خوفها كان مضاعفا،‮ ‬أولا ‬لأن العدوان قد أحيا الحملة الشعبية الداعية لقطع جميع العلاقات مع إسرائيل،‮ ‬وثانيا لشعور إدارتها بأنها ستتعرض لحملة شعبية واسعة إذا تسرب أي خبر عن قيامها بتصدير الأغذية لجيش الاحتلال‮.
واستغربت الصحيفة أن تبقى هذه الشركة التي تتعامل مع إسرائيل منذ فترة ليست بالقصيرة بعيدا عن لوائح الشركات المطبعة، عازية ذلك إلى السرية البالغة التي تتم فيها عمليات التبادل بينها وبين عملائها في إسرائيل.

Thursday, January 29, 2009

حماس تعد بنشر أنباء سارة




بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....

وعد خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية حماس بـ "مفاجأة" لبناء مرجعية جديدة للقوى الوطنية الفلسطينة في الداخل والخارج، تكون بديلا لمنظمة التحرير.

وكشف مشعل، أمام حشد من الصحفيين والساسيين خلال حفل تحت عنوان "وانتصرت غزة" في العاصمة القطرية الدوحة، "تحرك تقوم به الفصائل سوف تفاجئ به الأطراف الأخرى لبناء مرجعية وطنية جديدة تمثل فلسطينيي الداخل والخارج وتضم جميع القوى الوطنية الفلسطينية وقوى الشعب وتياراته الوطنية".

وأكد ان "منظمة التحرير الفلسطينية في حالتها الراهنة لم تعد تمثل مرجعية الفلسطينيين وتحولت إلى ادارة لانقسام البيت الفلسطيني".

كما أعلن في الحفل الذي حضرته عديد الشخصيات بينها على الخصوص الداعية الإسلامي الشيخ يوسف القرضاوي، رفض "حماس" الشروط الإسرائيلية لفتح المعابر مع قطاع غزة مقابل الإفراج عن الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط.

وقال مشعل متوجها إلى رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود أولمرت "إنني أؤكد باسم حركة المقاومة الإسلامية وباسم الأبطال الذين يحتجزون شاليط أننا لن نقبل معادلة فتح المعابر مقابل شاليط ولن نطلق سراحه إلا مقابل الإفراج عن أسرانا ومعتقلينا في سجون العدو وأن التهدئة لن تكون إلا بكسر الحصار وفتح المعابر".

وقال رئيس المكتب السياسي، "إن المقولة التي تشير إلى أن اسرائيل انسحبت احتراما لارادة العالم هي مقولة كاذبة وظالمة لكون الكيان الصهيوني ادرك أن كلفة العدوان والاجتياح ستكون باهظة الثمن أمام صلابة المجاهدين".

واعتبر مشعل أن نصر غزة بداية لتحرير فلسطين، وقال إن المعركة لا تزال مستمرة سياسيا وعسكريا وبأشكال أخرى وأن اسرائيل لا تزال أياديها على الزناد وبالتالي فإن شعب غزة والمقاومين لم يضعوا بعد السلاح جانبا.


خبراء مصريون يتدربون على كشف أنفاق غزة في أمريكا

ذكرت صحفية في القدس المحتلة ان فريقا من المهندسين المصريين سافر الى الحدود الأمريكية المكسيكية لدراسة تقنيات اكتشاف أنفاق التهريب وتدميرها.

وقالت صحيفة "جيروزاليم بوست" ان الزيارة تم تنسيقها بالتوافق مع مذكرة التفاهم التي وقعت في وقت سابق من الشهر الحالي بين إسرائيل والولايات المتحدة.

يشار الى ان الحكومة الأمريكية تنشر مهندسين عسكريين مزودين بأدوات لاكتشاف الأنفاق في سيناء، وذلك لمساعدة السلطات المصرية في اكتشاف الأنفاق التي تستخدمها حركة حماس الفلسطينية لتهريب الأسلحة وتدميرها.

وتستخدم الأنفاق على طول الحدود الجنوبية لأمريكا في تهريب المخدرات والأشخاص.

ونقلت الصحيفة عن مسؤولين عسكريين إسرائيليين قولهم ان الفريق المصري يقوم بدراسة تقنية أمريكية لاكتشاف الأنفاق وتدميرها بواسطة حفر عميقة وملئها بالمتفجرات ثم تفجيرها بهدف تدمير الأنفاق المجاورة.

ويتوقع ان يتسلم الجيش المصري معدات ألمانية لاكتشاف الأنفاق لاستخدامها عند معبر فيلادلفي "رفح".

وقال المسؤولون الإسرائيليون ان اجتماعات منتظمة ستعقد بين مسؤولين من كل من مصر والولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي لتبادل المعلومات الاستخباراتية حول تهريب الأسلحة الى حماس.

ونقلت "جيروزاليم بوست" عن مسؤولين إسرائيليين قولهم انه منذ بدء الهجمات الإسرائيلية على غزة كثفت مصر إجراءات الأمن في سيناء ووضعت عددا كبيرا من الحواجز على الطرق المؤدية الى رفح حيث تقوم الشرطة بتفتيش السيارات والشاحنات الداخلة الى المدينة.
















بيريز يعتذر وأردوغان يغادر دافوس باتجاه إسطنبول

أفادت وكالة أنباء الأناضول التركية أن الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز اتصل هاتفيا برئيس الوزراء رجب طيب أردوغان للاعتذار له بعد السجال الذي وقع في إحدى جلسات منتدى دافوس، وذلك عندما احتج أردوغان على منعه من التعليق على مداخلة مطولة لبيريز عن الهجوم الإسرائيلي على غزة .

"
أردوغان لبيريز: أشعر بالحزن عندما يصفق الناس لما تقوله لأن عددا كبيرا من الناس قد قتلوا، وأعتقد أنه من الخطأ وغير الإنساني أن نصفق لعملية أسفرت عن مثل هذه النتائج
"

وقال أردوغان في مؤتمر صحفي عقده عقب الجلسة إن مغادرته القاعة جاءت احتجاجا على منعه من الرد على بيريز.

وأضاف أن بيريز "تحدث مدة 25 دقيقة، وكان أثناء حديثه يلتفت إلي ويحدثني مباشرة بطريقة تتنافي وروح المناقشات التي تدور في منتدى دافوس".

وقال أردوغان إن بيريز رفع صوته عدة مرات، مشيرا إلى أن احترامه لبيريز ولسنه منعه من رفع صوته بالمثل رغم قدرته على ذلك. وقال إن ما ذكره بيريز لم يكن صحيحا وإن التاريخ والوقائع تفند ذلك.

واعترض أردوغان على مدير الجلسة الذي قال إنه كان ينبغي عليه أن يدير الحوار وفق ما تقتضيه القواعد المرعية، لكنه بحسب أردوغان أراد أن ينهي الجلسة دون أن يعطي المشاركين وقتا للرد.

انسحاب
وكان أردوغان انسحب من منصة إحدى ندوات منتدى دافوس الاقتصادي في سويسرا احتجاجا على منعه من التعليق على مداخلة مطولة للرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز بشأن الهجوم الإسرائيلي على غزة.

وترك أردوغان مقعده غاضبا وغادر المنصة بعدما احتج على منعه من الكلام.

وكان أردوغان قد خاطب قبل ذلك بيريز ردا على بعض ما جاء في مداخلته بشأن العدوان الإسرائيلي الأخير على قطاع غزة قائلا: "سيد بيريز أنت أكبر مني سنا وقد استخدمت لغة قوية، أشعر أنك ربما تشعر بالذنب قليلا لذلك ربما كنت عنيفا، أنا أتذكر الأطفال الذين قتلوا على الشاطئ وأتذكر قول رئيسي وزراء من بلدكم إنهما يشعران بالرضا عن نفسيهما عندما يهاجمان الفلسطينيين بالدبابات".

وأضاف "أشعر بالحزن عندما يصفق الناس لما تقوله لأن عددا كبيرا من الناس قد قتلوا، وأعتقد أنه من الخطأ وغير الإنساني أن نصفق لعملية أسفرت عن مثل هذه النتائج".

ولم يترك مدير الجلسة أردوغان يتم رده على بيريز، فانسحب رئيس الوزراء التركي بعد أن خاطب المشرفين على الجلسة قائلا "شكرا لن أعود إلى دافوس بعد هذا، أنتم لا تتركونني أتكلم وسمحتم للرئيس بيريز بالحديث مدة 25 دقيقة وتحدثت نصف هذه المدة فحسب".

وقال أردوغان إنه تحدث 12 دقيقة خلال المنتدى كما تحدث الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى بدوره 12 دقيقة، غير أن بيريز تحدث 25 دقيقة، ولما طلب التعقيب عليه منعه مدير الجلسة.

وذكر مراسل قناة الجزيرة يوسف الشريف أن آلاف الأتراك احتشدوا في مطار إسطنبول بانتظار وصول طائرة أردوغان التي غادرت دافوس. وأشار المراسل إلى أن المحتشدين حملوا لافتات مؤيدة لرئس الوزراء التركي وداعمة لتصرفه بدافوس، وكتب في إحداها "أهلا وسهلا بزعيم العالم".

وقال المراسل إن توقعات المراقبين كانت تشير إلى أن حضور بيريز وأردوغان منتدى دافوس قد يدفع باتجاه عقد مصالحة بين تركيا وإسرائيل عقب التوتر الذي لحقها بسبب انتقادات أردوغان للعدوان الإسرائيلي على غزة، لكن أردوغان آثر الثبات على موقفه ما سيزيد شعبيته في تركيا.

Wednesday, January 28, 2009

المجاهدون يجبرون الصهاينة على الفرار بعد إلحاق خساير فادحة بهم


بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....

المركز الفلسطيني للإعلام

أعلنت كتائب عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية (حماس) أنها أطلقت ثلاث قذائف هاون على دورية إسرائيلية توغلت شرق المغازي وسط قطاع غزة للمرة الأولى منذ وقف إطلاق النار.

وأشار مراسل الجزيرة في غزة تامر المسحال إلى وجود توغل لدبابات إسرائيلية وقوات خاصة قرب معبر كيسوفيم قرب منطقة دير البلح، وقال إن حالة من التوتر الشديد تسود المنطقة، في ظل إطلاق قوات الاحتلال النار على كل من تصادفه في وجهها.

وأفاد المراسل بتصدي قوات المقاومة الفلسطينية للتوغل الإسرائيلي العسكري.

وكانت المقاتلات الإسرائيلية قد شنت فجر اليوم ثلاث غارات استهدفت الأنفاق التجارية في المناطق الحدودية بين قطاع غزة ومصر، واستهدفت بغارة أخرى أحد عناصر حماس في خان يونس أمس، ردا على مقتل جندي إسرائيلي وإصابة ثلاثة آخرين في أول هجوم فلسطيني منذ وقف إطلاق النار قبل تسعة أيام.

وقد توعدت إسرائيل على لسان كبار المسؤولين فيها برد قاس، واعتبرت أن استهداف ناشط في حماس أمس مجرد رد أولي.

الرد الإسرائيلي
ورغم أن إسرائيل قامت فورا باستهداف أحد عناصر حماس في خان يونس بغارة جوية بينما كان يستقل دراجته النارية، وتسببت في إصابته بجروح خطيرة، كما أصيب مدني آخر، فإن رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود أولمرت أكد أن هذه الضربة كانت "رد فعل أوليا، وأن رد إسرائيل الكامل لم يحدث بعد".

وكان أولمرت قد أجرى أمس مشاورات أمنية حول إمكانية الرد المتاحة أمام إسرائيل على هجوم المقاومة الفلسطينية الذي استهدف دورية جنود في كيسوفيم وأدت إلى مقتل جندي وإصابة ثلاثة آخرين، أحدهم في حالة خطيرة.

كما تعهد وزير الدفاع الإسرائيلي إيهود باراك ووزيرة الخارجية تسيبي ليفني بأن يرد جيش الاحتلال على الهجوم.

وقال باراك "سوف نرد ولا جدوى من إعطاء تفاصيل حول شكل الرد".

ومن ناحيتها قالت ليفني إن "على إسرائيل أن ترد، هذا امتحان للأفعال وليس للأقوال فقط، وهذا ينطبق على الحدث الذي وقع اليوم ولا يهمني من فعل ذلك، فعلى إسرائيل أن ترد".

وكان المواطن الفلسطيني أنور البريم (27 عاما)، قد استشهد أمس بنيران الاحتلال الذي أطلق نيرانه تجاهه بينما كان يزرع أرضه التي تقع شرق معبر كيسوفيم، وذلك بعد لحظات من الهجوم الفلسطيني.

فإن مقاومين أطلقوا قذيفة مضادة للدروع (آر بي جي) على جيب إسرائيلي على طريق كيسوفيم شرق دير البلح جنوب شرق القطاع، ثم عمدوا بعد ذلك إلى الاشتباك بالرشاشات مع الدورية الإسرائيلية.

إغلاق معابر
ومن جهة أخرى عادت الحكومة الإسرائيلية عن قرارها أمس وقررت فتح المعابر التجارية للسماح بدخول المساعدات الغذائية والإنسانية للقطاع.

ووفقا لرئيس لجنة تنسيق إدخال البضائع إلى غزة رائد فتوح فإنه من المقرر أن تسمح إسرائيل بدخول 110 شاحنات بينها 82 شاحنة تحمل مساعدات إنسانية.

وأوضح أن الجانب الإسرائيلي سمح بضخ كميات محدودة من السولار مخصصة لمحطة توليد الكهرباء الرئيسية في القطاع، إضافة إلى إدخال كميات من غاز الطهي.

اعتقالات بالضفة
ومن جهة أخرى واصلت قوات الاحتلال عمليات الدهم والاعتقال في مدن وبلدات الضفة الغربية، حيث اعتقلت فجر اليوم ثمانية فلسطينيين خلال حملة مداهمات في قرية زبوبا بمحافظة جنين شمال الضفة الغربية، بعد أن اقتحمتها في ساعة متأخرة من الليل، وفرضت منع التجوال على أهلها.

وحسب أهالي القرية فإن قوات الاحتلال قامت وسط إطلاق الأعيرة النارية وقنابل الصوت بإخراج أصحاب عشرات المنازل للعراء لساعات طويلة من الليل، بينما قامت بعمليات تفتيش ودهم للمنازل.

وفي قرية رابا جنوب شرق قباطية قامت قوات الاحتلال من الساعة المتأخرة الليلة الماضية، بعملية إنزال للجنود من الطائرات، وأجرت مناورات عسكرية بالذخيرة الحية.

كما اقتحمت القوات الإسرائيلية فجر اليوم بلدة قباطية جنوب جنين وسيرت دورياتها في الأزقة والشوارع وسط إطلاق قنابل الصوت.

Tuesday, January 27, 2009

أسرار ينشرها المجاهدون لأول مرة

































Monday, January 26, 2009

إباحة قتل الأطفال بفتوى حاخامات الصهاينة


بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..... 
عن أبي موسى الأشعري رضي اللّه عنه: أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟)، فلله سبحانه أن يبتلي من يشاء من عباده بما يشاء سبحانه، لا معقب لحكمه، ولا راد لقضائه، ولا غالب لأمره تبارك وتعالى، والأصل أن الإنسان لا يتمنى المصيبة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تتمنوا لقاء العدو ولكن إذا لقيتموه فاثبتوا)، لكن إذا نزلت المصيبة فعلى الإنسان أن يتصبر ففي الحديث: أن العبد إذا ابتلاه الله فمات له ولد -ابنه أو ابنته- فالله عز وجل يسأل الملائكة وهو أعلم سبحانه تبارك وتعالى، ويريد أن يباهي بعبده هذا أمام الملائكة، وأن هذا العبد يستحق الرحمة، ويستحق المدح، فأنتم قلتم: أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ ؟ [البقرة:30]، لكن انظروا ما ردة فعله؟ فالله يسأل الملائكة وهو أعلم سبحانه، يقول: (قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم. فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟)، فأغلى شيء عند الإنسان هو ثمرة قلبه وفؤاده، أقبضتموه؟ فتقول الملائكة: نعم. فيقول الله وهو أعلم سبحانه: (فماذا قال عبدي؟) وهو أعلم سبحانه، ولكن أراد سبحانه أن يباهي بعبده هؤلاء الملائكة، فتقول الملائكة لله تبارك وتعالى: (حمدك واسترجع) يعني: قال: الحمد لله، إنا لله وإنا إليه راجعون، فيقول الله سبحانه تبارك وتعالى: (ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة وسموه بيت الحمد)، وهذا علامة على حمد هذا العبد وعلى صبره، فيجعل الله عز وجل له بيتاً يليق بصبره على هذه المصيبة العصيبة، وليس أي بيت ولكن بيت في الجنة ومن قصور الجنة العظيمة، بل ميزوا هذا البيت بهذه التسمية: بيت الحمد، فمن يحمد الله سبحانه تبارك وتعالى والله يعطيه الأجر العظيم. فإذا أنعم الله عز وجل على عبد بنعمة فحمده العبد كان هذا الحمد من العبد أحب إلى الله من النعمة التي أعطاها لعبده، وهذا كله من فضل الله سبحانه تبارك وتعالى، وهذه نعمة وهذه نعمة، وكله من الله، فالله هو الذي رزق العبد المال والطعام والشراب والولد والإيمان، وهو الذي وفق العبد لهذه الكلمة، ودله عليها، وهداه إليها، فإذاً نعمتان من الله: نعمة الرزق، ونعمة الحمد. فالعبد يقول: الحمد لله، فينسب الله عز وجل ذلك للعبد، وإن كان هو صاحب هذا التوفيق سبحانه تبارك وتعالى، ويقول: هذا الذي من العبد أحب إلي من هذه النعمة التي أعطيتها له، فإذا كان الحمد لله سبحانه تبارك وتعالى له هذه المزية العظيمة، فكيف يكون ثواب الحمد ببيت يسمى بيت الحمد عند الله؟! إن (الحمد إذا قورن بثواب الذكر كان الحمد أعلى في الثواب، فالعبد يقول: سبحان الله، فيؤجر عشرين حسنة، ويقول: الله أكبر، فيؤجر عشرين حسنة، ويقول: الحمد الله، فيؤجر ثلاثين حسنة. فإذا مات للإنسان ولد أو حبيب وقال: الحمد لله، إنا لله وإنا إليه راجعون؛ فإن الله عز وجل يجعل لهذا الذي توفي ابنه بيتاً في الجنة ويسميه بيت الحمد، ويباهي الملائكة بهذا العبد الذي حمد الله واسترجع. ......


شرح حديث: (ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه...) 



عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة). فالصفي المقصود به: الذي تحبه وتصطفيه من الناس، سواء كان ابنك، أو أباك، أو أخاك، أو صديقك، أو امرأتك، الصفي هو الذي يقربه الإنسان إلى قلبه، فيحبه ويحزن ويجزع عليه، فإذا قبضه الله تبارك وتعالى وصبر العبد على ذلك. واحتسب وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، فهذا العبد له عند الله الثواب العظيم، فله الجنة، فلا يعطيه مالاً أو رزقاً في الدنيا، فهو يستحق أعظم من ذلك، (ليس له عندي إلا الجنة)، فإذا قورنت جميع أنواع الإثابة من الله عز وجل كان أ عظم ما يكون ما جعله الله في الدار الآخرة، الجنة والنظر إلى وجهه سبحانه تبارك وتعالى ورضاه. إذا ابتلي الإنسان المؤمن بمصيبة من مصائب الدنيا فليصبر وليتصبر وليتسلى في ذكر الله سبحانه، وذكر صبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. ......



روى الطبراني بإسناد جيد عن حبيبة: 'أنها كانت عند عائشة رضي الله عنهما فجاء النبي صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها، فقال: ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحِنْث ـ أي سن البلوغ ـ إلا جيء بهم يوم القيامة حتى يُوقفوا على باب الجنة فيُقال لهم: ادخلوا الجنة. فيقولون: حتى يدخل آباؤنا، فيقال لهم: ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم'.

 كشفت صحيفة "هاآرتس" الإسرائيلية اليوم الإثنين أن العميد آفي رونتسيكي الحاخام الأول في الحاخامية العسكرية لجيش الاحتلال، وزع كراسات إرشادية على الجنود المشاركين في العدوان على غزة أمرهم فيها بعدم الرحمة مع المدنيين. والحاخامية العسكرية هي الهيئة الدينية المكلفة بتوجيه الإرشادات والمواعظ الدينية للجنود الإسرائيليين.

وقال عاموس هارئيل المراسل العسكري للصحيفة: إن رونتسيكي ألقى "مواعظ" أمام معظم ألوية الجيش، التي شاركت في الحرب، لحثهم على التعامل بوحشية مع المدنيين الفلسطينيين، معتبرا أنه لا يوجد مدنيين بين الفلسطينيين.

وأوضح هارئيل أن رونتسيكي حرص على جلب عدد من أكثر الحاخامات تطرفا وعنصرية لإلقاء المواعظ على الجنود قبيل الشروع في العدوان وأثناءه وبعده، منهم الحاخام شاؤول الياهو، الذي أفتى أمام الجنود بجواز قتل النساء والأطفال الفلسطينيين.طالع أيضا: 

ونظرا لأن الكثير من الضباط والجنود الذين شاركوا في العدوان هم من أتباع التيار الديني الصهيوني، فإن الكثير منهم تأثر بمواعظ هؤلاء الحاخامات وعملوا بها، بحسب مراسل "هاآرتس".

ولفت هارئيل إلى أن الجنود والضباط قالوا إنهم كانوا يستشعرون الوازع الديني في القتال أمام المقاومة الفلسطينية.

وقتلت إسرائيل خلال الحرب التي بدأت يوم 27-12-2008، ودامت 22 يوما، أزيد من 1330 فلسطينيا وجرحت نحو 5300 آخرين، نصفهم تقريبا من النساء والأطفال، فضلا عن الدمار الواسع.

الأطفال والنساء

كما وزعت الحاخامية العسكرية على الجنود، بحسب هارئيل، فتوى أصدرها الحاخام شلومو افنير مدير مدرسة "عطيرات كوهنيم" المتطرفة في القدس المحتلة، توجب على الجنود التعامل مع المدنيين الفلسطينيين بنفس الصورة التي أوجبتها التوراة على اليهود في تعاملهم مع قوم "علقيم"، بقيادة شمشوم، أي قتل الأطفال والنساء، وحتى الدواب، بدون تمييز أو رحمة، بحسب الفتوى.

وجاء في الفتوى أن "القاسم المشترك بين قوم علقيم والفلسطينيين الآن أن كلا منهم يمثل شعبا أجنبيا يريد طردنا من أرضنا، مع أنه ليس لهما أي صلة بهذه الأرض".

وشددت فتوى أخرى للحاخامية على أنه "في الحرب، يتوجب عدم إبداء أي رحمة تجاه العدو.. يجب ضربه بكل قوة وعدم إبداء أي مظهر من مظاهر الرحمة".

القلب الحنون!

صحيفة "بشيبع" الدينية الإسرائيلية كشفت هي الأخرى أن الحاخام المكلف بالإرشاد الديني لكتائب الاحتياط المشاركة في الحرب على غزة، أصدر أيضا مواعظ دينية للجنود تشدد على عدم التعامل برحمة مع جميع الفلسطينيين.

وأوضح هارئيل أنه بعد معاينة الكثير من المواعظ يتبين بشكل واضح أنها تنبع من اعتبارات عنصرية، وتحث على قتل المدنيين الفلسطينيين دون تمييز.

وشرح الحاخامان حان حلميش ويوفيل برويند، العاملان بالحاخامية العسكرية، في موعظة إرشادية، كيف أن "الأعداء يستغلون القلب الإسرائيلي الرحيم والحنون لتحقيق أهدافهم، ومن ثم لا يجب استخدام الرحمة مع المتوحشين".

الرجل المبارك

ولم تقتصر عمليات التحريض العنصري ضد الفلسطينيين على الحاخامات والقيادات الدينية في إسرائيل، بل امتدت لتشتمل أيضا الحركات والأحزاب اليمينية المتطرفة.

إذ دعا منشور يحمل توقيع حركة "تلاميذ الحاخام إسحق جيزنبرج"، حاخام المدرسة الدينية المعروفة باسم "قبر يوسف"، إلى "عدم الاكتراث بحياة المدنيين في غزة، فهم مجرمون، ونحن ندعوكم إلى تجاهل كل القيم والأوامر التي من شأنها أن تعرقل سير القتال كما يجب أن يكون.. دمروا العدو".

وجيزنبرج هو صاحب مقال "الرجل المبارك" الذي يبارك فيه الإرهابي اليهودي باروخ جولدشتاين، مرتكب مذبحة الخليل عام 1994.

وصمة عار

وتواجه هذه الفتاوى والمواعظ معارضة داخل إسرائيل، حيث توجه المحامي والناشط الحقوقي ميخائيل سفاراد بطلب إلى وزير الدفاع الإسرائيلي إيهود باراك من أجل إبعاد العميد آفي رونتسيكي، الحاخام العسكري الأول، من منصبه.

واعتبر سفاردا أن الحاخام العسكري الأول استغل موقعه في الجيش، الذي يحظى فيه بحرية كبيرة، لنشر أيديولوجية متطرفة، ليلصق بالجيش كله وصمة عار كبيرة.

غير أن متحدثا باسم جيش الاحتلال أعلن أن رئيس أركان الجيش شخصيا يراجع المواعظ التي يتم توزيعها على الجنود، وأن مكتب وزير الدفاع غير معني بهذه "الأمور الداخلية" داخل الجيش.

وأشارت صحيفة "يديعوت أحرونوت" أن استخدام الفتاوى الدينية لتبرير استهداف المدنيين خلال الحروب التي تشنها إسرائيل تزايد في الداخل الإسرائيلي مع انطلاق انتفاضة الأقصى في سبتمبر 2000، لكن الأمر زاد بشكل كبير خلال الحرب الأخيرة على غزة


إباحة قتل الأطفال بفتوى حاخامات الصهاينة


بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..... 
عن أبي موسى الأشعري رضي اللّه عنه: أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟)، فلله سبحانه أن يبتلي من يشاء من عباده بما يشاء سبحانه، لا معقب لحكمه، ولا راد لقضائه، ولا غالب لأمره تبارك وتعالى، والأصل أن الإنسان لا يتمنى المصيبة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تتمنوا لقاء العدو ولكن إذا لقيتموه فاثبتوا)، لكن إذا نزلت المصيبة فعلى الإنسان أن يتصبر ففي الحديث: أن العبد إذا ابتلاه الله فمات له ولد -ابنه أو ابنته- فالله عز وجل يسأل الملائكة وهو أعلم سبحانه تبارك وتعالى، ويريد أن يباهي بعبده هذا أمام الملائكة، وأن هذا العبد يستحق الرحمة، ويستحق المدح، فأنتم قلتم: أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ ؟ [البقرة:30]، لكن انظروا ما ردة فعله؟ فالله يسأل الملائكة وهو أعلم سبحانه، يقول: (قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم. فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟)، فأغلى شيء عند الإنسان هو ثمرة قلبه وفؤاده، أقبضتموه؟ فتقول الملائكة: نعم. فيقول الله وهو أعلم سبحانه: (فماذا قال عبدي؟) وهو أعلم سبحانه، ولكن أراد سبحانه أن يباهي بعبده هؤلاء الملائكة، فتقول الملائكة لله تبارك وتعالى: (حمدك واسترجع) يعني: قال: الحمد لله، إنا لله وإنا إليه راجعون، فيقول الله سبحانه تبارك وتعالى: (ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة وسموه بيت الحمد)، وهذا علامة على حمد هذا العبد وعلى صبره، فيجعل الله عز وجل له بيتاً يليق بصبره على هذه المصيبة العصيبة، وليس أي بيت ولكن بيت في الجنة ومن قصور الجنة العظيمة، بل ميزوا هذا البيت بهذه التسمية: بيت الحمد، فمن يحمد الله سبحانه تبارك وتعالى والله يعطيه الأجر العظيم. فإذا أنعم الله عز وجل على عبد بنعمة فحمده العبد كان هذا الحمد من العبد أحب إلى الله من النعمة التي أعطاها لعبده، وهذا كله من فضل الله سبحانه تبارك وتعالى، وهذه نعمة وهذه نعمة، وكله من الله، فالله هو الذي رزق العبد المال والطعام والشراب والولد والإيمان، وهو الذي وفق العبد لهذه الكلمة، ودله عليها، وهداه إليها، فإذاً نعمتان من الله: نعمة الرزق، ونعمة الحمد. فالعبد يقول: الحمد لله، فينسب الله عز وجل ذلك للعبد، وإن كان هو صاحب هذا التوفيق سبحانه تبارك وتعالى، ويقول: هذا الذي من العبد أحب إلي من هذه النعمة التي أعطيتها له، فإذا كان الحمد لله سبحانه تبارك وتعالى له هذه المزية العظيمة، فكيف يكون ثواب الحمد ببيت يسمى بيت الحمد عند الله؟! إن (الحمد إذا قورن بثواب الذكر كان الحمد أعلى في الثواب، فالعبد يقول: سبحان الله، فيؤجر عشرين حسنة، ويقول: الله أكبر، فيؤجر عشرين حسنة، ويقول: الحمد الله، فيؤجر ثلاثين حسنة. فإذا مات للإنسان ولد أو حبيب وقال: الحمد لله، إنا لله وإنا إليه راجعون؛ فإن الله عز وجل يجعل لهذا الذي توفي ابنه بيتاً في الجنة ويسميه بيت الحمد، ويباهي الملائكة بهذا العبد الذي حمد الله واسترجع. ......


شرح حديث: (ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه...) 



عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة). فالصفي المقصود به: الذي تحبه وتصطفيه من الناس، سواء كان ابنك، أو أباك، أو أخاك، أو صديقك، أو امرأتك، الصفي هو الذي يقربه الإنسان إلى قلبه، فيحبه ويحزن ويجزع عليه، فإذا قبضه الله تبارك وتعالى وصبر العبد على ذلك. واحتسب وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، فهذا العبد له عند الله الثواب العظيم، فله الجنة، فلا يعطيه مالاً أو رزقاً في الدنيا، فهو يستحق أعظم من ذلك، (ليس له عندي إلا الجنة)، فإذا قورنت جميع أنواع الإثابة من الله عز وجل كان أ عظم ما يكون ما جعله الله في الدار الآخرة، الجنة والنظر إلى وجهه سبحانه تبارك وتعالى ورضاه. إذا ابتلي الإنسان المؤمن بمصيبة من مصائب الدنيا فليصبر وليتصبر وليتسلى في ذكر الله سبحانه، وذكر صبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. ......



روى الطبراني بإسناد جيد عن حبيبة: 'أنها كانت عند عائشة رضي الله عنهما فجاء النبي صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها، فقال: ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحِنْث ـ أي سن البلوغ ـ إلا جيء بهم يوم القيامة حتى يُوقفوا على باب الجنة فيُقال لهم: ادخلوا الجنة. فيقولون: حتى يدخل آباؤنا، فيقال لهم: ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم'.

 كشفت صحيفة "هاآرتس" الإسرائيلية اليوم الإثنين أن العميد آفي رونتسيكي الحاخام الأول في الحاخامية العسكرية لجيش الاحتلال، وزع كراسات إرشادية على الجنود المشاركين في العدوان على غزة أمرهم فيها بعدم الرحمة مع المدنيين. والحاخامية العسكرية هي الهيئة الدينية المكلفة بتوجيه الإرشادات والمواعظ الدينية للجنود الإسرائيليين.

وقال عاموس هارئيل المراسل العسكري للصحيفة: إن رونتسيكي ألقى "مواعظ" أمام معظم ألوية الجيش، التي شاركت في الحرب، لحثهم على التعامل بوحشية مع المدنيين الفلسطينيين، معتبرا أنه لا يوجد مدنيين بين الفلسطينيين.

وأوضح هارئيل أن رونتسيكي حرص على جلب عدد من أكثر الحاخامات تطرفا وعنصرية لإلقاء المواعظ على الجنود قبيل الشروع في العدوان وأثناءه وبعده، منهم الحاخام شاؤول الياهو، الذي أفتى أمام الجنود بجواز قتل النساء والأطفال الفلسطينيين.طالع أيضا: 

ونظرا لأن الكثير من الضباط والجنود الذين شاركوا في العدوان هم من أتباع التيار الديني الصهيوني، فإن الكثير منهم تأثر بمواعظ هؤلاء الحاخامات وعملوا بها، بحسب مراسل "هاآرتس".

ولفت هارئيل إلى أن الجنود والضباط قالوا إنهم كانوا يستشعرون الوازع الديني في القتال أمام المقاومة الفلسطينية.

وقتلت إسرائيل خلال الحرب التي بدأت يوم 27-12-2008، ودامت 22 يوما، أزيد من 1330 فلسطينيا وجرحت نحو 5300 آخرين، نصفهم تقريبا من النساء والأطفال، فضلا عن الدمار الواسع.

الأطفال والنساء

كما وزعت الحاخامية العسكرية على الجنود، بحسب هارئيل، فتوى أصدرها الحاخام شلومو افنير مدير مدرسة "عطيرات كوهنيم" المتطرفة في القدس المحتلة، توجب على الجنود التعامل مع المدنيين الفلسطينيين بنفس الصورة التي أوجبتها التوراة على اليهود في تعاملهم مع قوم "علقيم"، بقيادة شمشوم، أي قتل الأطفال والنساء، وحتى الدواب، بدون تمييز أو رحمة، بحسب الفتوى.

وجاء في الفتوى أن "القاسم المشترك بين قوم علقيم والفلسطينيين الآن أن كلا منهم يمثل شعبا أجنبيا يريد طردنا من أرضنا، مع أنه ليس لهما أي صلة بهذه الأرض".

وشددت فتوى أخرى للحاخامية على أنه "في الحرب، يتوجب عدم إبداء أي رحمة تجاه العدو.. يجب ضربه بكل قوة وعدم إبداء أي مظهر من مظاهر الرحمة".

القلب الحنون!

صحيفة "بشيبع" الدينية الإسرائيلية كشفت هي الأخرى أن الحاخام المكلف بالإرشاد الديني لكتائب الاحتياط المشاركة في الحرب على غزة، أصدر أيضا مواعظ دينية للجنود تشدد على عدم التعامل برحمة مع جميع الفلسطينيين.

وأوضح هارئيل أنه بعد معاينة الكثير من المواعظ يتبين بشكل واضح أنها تنبع من اعتبارات عنصرية، وتحث على قتل المدنيين الفلسطينيين دون تمييز.

وشرح الحاخامان حان حلميش ويوفيل برويند، العاملان بالحاخامية العسكرية، في موعظة إرشادية، كيف أن "الأعداء يستغلون القلب الإسرائيلي الرحيم والحنون لتحقيق أهدافهم، ومن ثم لا يجب استخدام الرحمة مع المتوحشين".

الرجل المبارك

ولم تقتصر عمليات التحريض العنصري ضد الفلسطينيين على الحاخامات والقيادات الدينية في إسرائيل، بل امتدت لتشتمل أيضا الحركات والأحزاب اليمينية المتطرفة.

إذ دعا منشور يحمل توقيع حركة "تلاميذ الحاخام إسحق جيزنبرج"، حاخام المدرسة الدينية المعروفة باسم "قبر يوسف"، إلى "عدم الاكتراث بحياة المدنيين في غزة، فهم مجرمون، ونحن ندعوكم إلى تجاهل كل القيم والأوامر التي من شأنها أن تعرقل سير القتال كما يجب أن يكون.. دمروا العدو".

وجيزنبرج هو صاحب مقال "الرجل المبارك" الذي يبارك فيه الإرهابي اليهودي باروخ جولدشتاين، مرتكب مذبحة الخليل عام 1994.

وصمة عار

وتواجه هذه الفتاوى والمواعظ معارضة داخل إسرائيل، حيث توجه المحامي والناشط الحقوقي ميخائيل سفاراد بطلب إلى وزير الدفاع الإسرائيلي إيهود باراك من أجل إبعاد العميد آفي رونتسيكي، الحاخام العسكري الأول، من منصبه.

واعتبر سفاردا أن الحاخام العسكري الأول استغل موقعه في الجيش، الذي يحظى فيه بحرية كبيرة، لنشر أيديولوجية متطرفة، ليلصق بالجيش كله وصمة عار كبيرة.

غير أن متحدثا باسم جيش الاحتلال أعلن أن رئيس أركان الجيش شخصيا يراجع المواعظ التي يتم توزيعها على الجنود، وأن مكتب وزير الدفاع غير معني بهذه "الأمور الداخلية" داخل الجيش.

وأشارت صحيفة "يديعوت أحرونوت" أن استخدام الفتاوى الدينية لتبرير استهداف المدنيين خلال الحروب التي تشنها إسرائيل تزايد في الداخل الإسرائيلي مع انطلاق انتفاضة الأقصى في سبتمبر 2000، لكن الأمر زاد بشكل كبير خلال الحرب الأخيرة على غزة


Tuesday, January 20, 2009

جنود الصهاينة تبولوا في ملابسهم


بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....
........................................... 

أعلنت كتائب عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية حماس أنها تمكَّنت من إطلاق 980 صاروخًا وقذيفةً خلال الردِّ على حرب غزة؛ منها: 345 صاروخ "قسام" و213 صاروخَ "جراد"، و422 قذيفة هاون، ورصدت بكل دقة عمليات قتل 49 جنديًّا صهيونيًّا بشكل مباشر وجرح المئات، موضحةً أن تقديرات القسام بأن عدد قتلى العدو لا يقل عن 80 جنديًّا في أرض المعركة.

 

وقال أبو عبيدة المتحدث باسم الكتائب في مؤتمر صحفي له اليوم: إن القسَّام تصدَّت للدبابات والآليات الصهيونية التي توغَّلت بـ980 قذيفة وصاروخًا مضادًّا للآليات، وتم استخدم بعض الصواريخ المضادة للدروع لأول مرة في قطاع غزة، وفجَّرت 79 عبوةً ناسفةً في الجنود الصهاينة والآليات المتوغلة.

 

وأكد تنفيذ 53 عملية قنص لجنود، وتم توثيق العديد من هذه العمليات، وشوهد الجنود الصهاينة وهم يتساقطون أمام كل العالم، وتنفيذ 12 كمينًا محكمًا في مناطق التوغل، تم فيها مهاجمة جنود الاحتلال وقواتهم الخاصة، التي اكتشف المجاهدون أن أفرادها يستخدمون حفَّاضات الأطفال "البامبرز"، إضافةً إلى 19 اشتباكًا مسلَّحًا مباشرًا مع قوات العدو وجهًا لوجه، علاوةً على تنفيذ عملية استشهادية تفجيرية ضد قوات العدو؛ حيث قام الاستشهادي القسامي رزق سامي صبح بتفجير نفسه بحزام ناسف في الجنود عند فوَّهة دبابة صهيونية في منطقة العطاطرة شمال القطاع.

 

وأضاف أن الكتائب قد دمَّرت- بشكل كلي أو جزئي- 47 دبابةً وجرَّافةً وناقلةَ جند متوغِّلةً في القطاع، وتمكَّنت من إصابة 4 طائرات مروحية وطائرة استطلاع واحدة.

 
 



وقال إن مجاهدي القسام قاموا بتنفيذ عمليتَي أسْر لجنود صهاينة أثناء هذه المعارك الضارية: العملية الأولى شرق حي التفاح في اليوم الثالث من الحرب البرية؛ حيث تم أسْر عدة جنود صهاينة، وأثناء العملية تدخَّل الطيران المروحي، وكانت نتيجة العملية أن تم قصف الجنود مع المجموعة الآسرة من قِبَل الطيران، واستُشهد القسامي محمود الريفي في العملية، وقُتِل الجنود الصهاينة، وأُصيب عدد من المجاهدين، وتمكَّنوا من الانسحاب.

 


والعملية الثانية شرق جباليا بتاريخ 5 يناير؛ حيث قام المجاهدون بأسر جندي صهيوني بواسطة كمين محكم، واحتفظوا به لمدة يومين في أحد المباني على أرض المعركة، وأرسلَ العدوُّ إلى المكان أحد المواطنين الذين اختطفهم كدروع بشرية لمساومة المجاهدين لتسليم الجندي، إلا أنهم رفضوا تسليم أنفسهم أو تسليم الجندي، وهنا تدخَّل الطيران الحربي الصهيوني وأقدم على قصف المكان وقتل الجندي، واستُشهد في العملية ثلاثة من مجاهدي القسام؛ هم: محمد فريد عبد الله، محمد عبد الله عبيد، وإياد حسن عبيد.

 

وعن المناطق التي توغَّل فيها الاحتلال قال أبو عبيدة إن العدو الصهيوني قد استخدم في حربه البرية سياسة الأرض المحروقة؛ بحيث كان جيش العدو يحرق الأرض وما عليها بالقنابل والصواريخ والقذائف؛ من الأرض والجو والبحر قبل عملية توغله البري، ولا يبالي أن يكون على هذه الأرض آلاف المدنيين والمساكن الآمنة، موضحًا أن العدو كان يحاول تجنُّب نيران المقاومة.

 

وأكد المتحدث باسم الكتائب أن القوة الصاروخية للقسام لم تتأثر، مشيرًا إلى إطلاق الصواريخ أثناء هذه الحرب بدون توقف، كما أن القسام لا تزال قادرةً على إطلاق الصواريخ.

وقال: إن "صواريخنا في تطور وازدياد، وإن العدو سيلاقي المزيد، وستطال صواريخنا أهدافًا أخرى بإذن الله، كما نؤكد أن صواريخنا انطلقت بوتيرتها المخطط لها أثناء الحرب، وبعد إعلان العدو عن وقف إطلاق النار، وإيقاف صواريخنا جاء بقرار مستقلٍّ منا، وليس ضغطًا من العدوِّ أو نجاحًا لحربه الخاسرة، وقد قلنا للعدو منذ بداية الحرب إنكم بدأتم هذه الحرب، لكن لن تستطيعوا وقفها بطريقتكم وكما تشاءون؛ بل نحن من يحدد ذلك". 

 

وأشار إلى أن الجيش الصهيوني أقدم وبدافع الحقد الديني المزوَّر على تدمير 23 مسجدًا بشكل كامل وعشرات المساجد بشكل جزئي، مدَّعيًا استخدامها في تخزين السلاح، مؤكدًا أن هذا ادعاءٌ كاذبٌ وهو بضاعة المفلسين.

 

وأكد أن القسام وبشكل قاطع لم ولا ولن تستخدم المساجد يومًا في تخزين السلاح، لكن الذي برَّر سفك دماء مئات الأطفال يمتلك الدناءة والنذالة الكافية لتبرير قصف المساجد كذلك.

 

وشدَّد أبو عبيدة على أن وقف الكيان الصهيوني إطلاق النار من جانب واحد يعكس الفشل العسكري له في تحقيقه أيًّا من الأهداف التي أعلن عنها في اليوم الأول للعدوان من القضاء على حركة حماس، ثم القضاء أو شل القدرة العسكرية للحركة، ثم السيطرة على مناطق إطلاق الصواريخ وانتهاءً بوقف إطلاق النار من جانب واحد، وترتيب انسحاب صهيوني من قطاع غزة.

 

وقال إن تزويد المقاومة بالسلاح هو حقٌّ مشروعٌ تطلبه الفصائل المقاومة من الدول العربية والدول التحررية في العالم لصدِّ العدوان الصهيوني الاستعماري، مشيرًا إلى أنه إذا تنكَّر العالم لحق المقاومة في الدفاع عن أرضها؛ فإن على المقاومة إدخال السلاح إلى قطاع غزة بالطريقة التي تراها مناسبةً؛ حفاظًا على سلامة وأمن شعبها وأرضها.

 

وردًّا على سؤال حول العملاء الذين كشفتهم الحرب قال أبو عبيدة: إن الكتائب ليس لها علاقة بذلك، وإن هذا دور الأجهزة الأمنية بالحكومة الفلسطينية في اتخاذ الإجراءات الحازمة ضد كل من يثبت تورُّطه مع الاحتلال الصهيوني في عمليات إرشاد عن قادة أو مقاومين أو مناطق تخزين السلاح.


   



القوات الصهيونية تبدأ انسحابًا تدريجيًّا من القطاع 
......................................................................................................
المقاومة تدمر آليتين وتواصل قصف المغتصبات الصهيونية 
......................................................................................................
المقاومة تقنص جنديًّا صهيونيًّا وتواصل إطلاق الصواريخ 
......................................................................................................
إصابة 1272 صهيونيًّا بـ 865 صاروخًا للمقاومة


توسيع نطاق الحصار ليشمل الوطن العربي


بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....
........................................... 

 لم تكن مهزلة القرصنة في جنوب البحر الأحمر مجرد تحرك قام به مجموعة من القراصنة ...... إن حدوث القرصنة كان مقصودا في ذلك الوقت بالذات ,قبيل العدوان الأخير على غزة, حتى تتم مطالبة الناتو بحماية الملاحة في جنوب البحر الأحمر وكذلك تبرير تحركات الناتو إلى جنوب البحر الأحمر حتى تتسنى التغطية على الهدف الحقيقي من تحركات الناتو إلى جنوب البحر الأحمر و التي ترمي إلى وقف إمداد المجاهدين بالسلاح و بعد إتفاق ليفني و رايس سيتم توسيع الحصار ليشمل الوطن العربي 

مذكرة تفاهم 
بين
إسرائيل والولايات المتحدة بالنسبة
لمنع توريد الأسلحة والعتاد للجماعات الإرهابية

إن إسرائيل والولايات المتحدة (الجانبان)

إذ تعودان بالذاكرة إلى التزام الولايات المتحدة الثابت بامن إسرائيل، بما في ذلك الحدود الآمنة والقابلة للدفاع، وبصيانة وتقوية قدرة إسرائيل على الردع والدفاع عن نفسها بنفسها من أي تهديد أو مزيج من التهديدات، 
 
وإذ تعيدان التأكيد على أن مثل هذا الالتزام ينعكس على التعاون الأمني والعسكري والاستخباراتي بين الولايت المتحدة وإسرائيل والحوار الاستراتيجي الدائر بينهما ومستوى ونوعية المعونة التي تقدمها الولايات المتحدة لإسرائيل، 
 
وإذ تسجلان المساعي التي يبذلها الرئيس المصري حسني مبارك، ولا سيما الاعتراف بأن تأمين حدود غزة لا غنى عنه لتحقيق وقف دائم ومستمر للقتال في غزة، 

وإذ تنددان بما لا يقبل التأويل جميع الاعمال والأساليب والممارسات الإرهابية بصفتها غير مبررة، مهما كان مكان ارتكابها وكائنا من يكن مرتكبها ومهما كانت دوافعها، ولا سيما الهجمات على إسرائيل بالصواريخ وقذائف الهاون وغيرها من أشكال العدوان المرتكبة بحق إسرائيل انطلاقا من غزة من قبل المنظمات الإرهابية،

وإذ تدركان بأن وضع حد لأعمال الإرهاب الدولي، بما في ذلك الحيلولة دون توريد الأسلحة والعتاد للمنظمات الإرهابية عنصر حيوي في الحفاظ على السلم والأمن العالميين، 

وإذ تدركان بأن الحصول على الأسلحة والعتاد واستخدامها من قبل الإرهابيين ضد إسرائيل كانا العاملين المباشرين في وقوع الأعمال العدوانية الأخيرة، 

وإذ تدركان ما يهدد إسرائيل من جراء النشاط الإرهابي المنطلق من غزة، بما فيه تهريب الأسلحة ونمو القدرات والسلاح والبنى التحتية الإرهابية، كما تدركان ما تتمتع به إسرائيل، شأنها شأن جميع الدول، من حق طبيعي في الدفاع عن النفس، بما في ذلك حقها في الدفاع عن نفسها من الإرهاب من خلال العمل المناسب، 

وإذ ترغبان في تعزيز المساعي الثنائية والإقليمية والمتعددة الأطراف لمنع توريد الأسلحة والعتاد للمنظمات الإرهابية، وبالأخص تلك المنظمات العاملة حاليا في قطاع غزة، مثل حماس، 

وإذ تدركان أن التوصل إلى وقف دائم ومستمر لأعمال العدوان والحفاظ عليه يعتمدان على منع تهريب وتوريد الأسلحة إلى غزة لحساب حماس، وهي منظمة إرهابية، وإلى جماعات إرهابية أخرى، وإذ تؤكدان أن غزة لا يجوز استخدامها منطلقا للاعتداء على إسرائيل، 

وإذ تدركان أيضا أن مكافحة عمليات توريد الأسلحة والمتفجرات إلى غزة هي مسعى متعدد الأبعاد ومحكوم بالنتائج المترتبة عليه وله مركز إقليمي ومقومات دولية تعمل بالتوازي، وأنه من أولويات المساعي التي تبذلها الولايات المتحدة وإسرائيل كلا على حدة ومجتمعتين لضمان وقف الأعمال العدوانية بشكل دائم ومستمر، 

وإذ تدركان كذلك الحاجة الماسة لإيصال المساعدات الإنسانية لسكان غزة بشكل آمن وسليم دون أي معوقات، 

وإذ تعتزمان العمل بالتعاون مع شركاء دوليين على ضمان تطبيق قرارات مجلس الأمن الدولي التابع للأمم المتحدة المتعلقة بمكافحة الإرهاب بما يخص النشاط الإرهابي في غزة، 

فإنهما قد توصلتا إلى التفاهمات التالية: 

1. يتعاون الجانبان مع الدول المجاورة وبالتوازي مع غيرها من أعضاء المجتمع الدولي على منع توريد الأسلحة والعتاد للمنظمات الإرهابية التي تشكل تهديدا على أي من الجانبين، مرتكزين بصفة خاص في توريد الأسلحة والعتاد والمتفجرات لحماس وغيرها من المنظمات الإرهابية. 

2. تعمل الولايات المتحدة بالتعاون مع شركائها في المنطقة وفي حلف شمالي الأطلسي للتعامل مع مشكلة توريد الأسلحة والعتاد وإرساليات وشحنات الأسلحة إلى حماس وغيرها من المنظمات الإرهابية في غزة، بما في ذلك ما يمر عبر البحر الأبيض المتوسط وخليج عدن والبحر الأحمر وشرق أفريقيا، وذلك من خلال تحسين الترتيبات القائمة أو إطلاق مبادرات جديدة ترمي إلى زيادة فعالية تلك الترتيبات وما يتعلق منها بمنع تهريب الأسلحة إلى غزة. ومن بين الوسائل التي يتم اتباعها: 
زيادة التعاون الأمني والاستخباراتي بين الولايات المتحدة والحكومات الإقليمية في منع تدفق الأسلحة والمتفجرات إلى غزة والتي تنطلق منها أو تمر عبر أراضيها، متضمنا ذلك أعمال المؤسسات ذات الصلة ضمن الحكومة الأمريكية، ومنها القيادة الوسطى (السنتكوم) والقيادة الأوروبية، والقيادة الأفريقية وقيادة العمليات الخاصة الأمريكية،
زيادة تلاحم الجهد الاستخباراتي مع أهم القوى الدولية والقوات البحرية للتحالف وهيئات أخرى مناسبة للتعامل مع توريد الأسلحة إلى غزة، 
تشديد العقوبات الدولية وآليات التطبيق ضد تقديم المساعدة المادية لحماس وغيرها من المنظمات الإرهابية، بما في ذلك الرد الدولي على إيران وغيرها من الدول التي تصر على أن تكون مصدرا لتوريد الأسلحة والمتفجرات إلى غزة. 

3. تساعد الولايات المتحدة وإسرائيل بعضهما البعض في هذه المساعي من خلال تعزيز عملية تقاسم المعلومات والمواد الاستخباراتية المفيدة في التعرف على مصدر الأسلحة المرسلة إلى المنظمات الإرهابية في غزة والقنوات التي يتم إيصالها من خلالها. 

4. تعمل الولايات المتحدة على تحثيث جهودها لتقديم المساعدات اللوجستية والفنية وتدريب وتجهيز القوى الأمنية الإقليمية في أساليب مكافحة التهريب، من خلال العمل على تعزيز برامج المعونات التي تعمل بها حاليا. 

5. تتشاور الولايات المتحدة وتتعاون مع شركائها الإقليميين في توسيع نطاق برامج المساعدات الدولية للمجتمعات المتأثرة بهدف توفير الدخل والعمل البديلين لمن كانوا يعملون في مجال التهريب. 

6. يقوم الجانبان بإنشاء الآليات الكفيلة بالتعاون العسكري والاستخباراتي بغية تقاسم المعلومات الاستخباراتية ومتابعة تنفيذ الخطوات التي تقضي بها مذكرة التفاهم هذه ولتقديم التوصيات بشأن وسائل إضافية تستهدف دفع أهداف مذكرة التفاهم هذه. وفيما يتعلق بالتعاون العسكري، ستكون الآلية المستخدمة هي مجموعة مكافحة الإرهاب الأمريكية الإسرائيلية المشتركة، والمباحثات السنوية لقوات البلدين العسكرية والمجموعة السياسية العسكية المشتركة. 

7. تخضع مذكرة التفاهم هذه والمتعلقة بالالتزامات السياسية المستمرة بين الجانبين للقوانين والأنظمة المعمول بها في كل من البلدين، بما فيها تلك التي تحكم إمكانية تخصيص الأموال وتقاسم المعلومات الاستخباراتية. 

تم توقيع مذكرة التفاهم هذه في 16 كانون الثاني يناير 2009 في واشنطن وبنسختين باللغة الإنكليزية. 
نيابة عن إسرائيل: نيابة عن الولايت المتحدة:
 
 

Sunday, January 18, 2009

مبارك كما توقعت عاد للخيانة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....
........................................... قال تعالى ﴿ لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم ‏﴾....... قال تعالى ﴿{‏ بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما ...... ‏ الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا ...... ‏ و قد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا ."‏الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من الله قالوا ألم نكن معكم" وإن كان للكافرين نصيب قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا ...... إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم و إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا ‏.‏" مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا "‏﴾... لم يجف المداد الذي كتبت به المقال الذي توقعت فيه نكوص المرتد مبارك على عقبيه و ها هو يعيد ما تعود عليه و يجمع رؤساء الأعداء فيما يسمى بالقمة التي قررت أساسا وقف إمداد غزة بما تدافع به عن نفسها ....... بل و العمل على إبقاء غزة عزلاء في إنتظار عدوان قادم يكون بداية لإحتلال مصر ....... أيها المسلمون و العرب قبل أن تحتل بلادكم يجب إلزام الصهاينة بالعودة إلى خطوط العام ال1967 و عودة اللاجئين فورا إلى أراضهم تتناقض كلمات مبارك المرتد و كذلك كلمات المنافقين أحمدي نجاد و خامنئي مع أفعالهم و مع آمال الشعبين المصري والإيراني ....... فبعد أن علمت المخلوقات أن المقاومة البطولية و من خلفها التحرك الشعبي العالمي أجبروا الصهاينة على التوقف عن القتال ....... ثم بعد نحو يومين من إنتشار خبر ما يشبه إستسلام الصهاينة ....... ثم بعد نحو يومين يطلب مبارك وقف العدوان الصهيوني و ذلك دأب المنافقين الذين يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا ....... و لماذا لم ينفذ مبارك المرتد ما توعد به الصهاينة منذ نحو ثلاثة و عشرين يوما عندما هدددهم بالتدخل إن نكثوا عهودهم و شنوا عدوانا آخر ....... و الداهية الدهياء الإستمرار في إمداد العدوان الصهيوني بالوقود ....... المتمثل في تدفق الغاز المصري إلى خزانات الصهاينة ....... رغم صدور حكمين قضائيين بوقفه ....... لا يطهر الخنزير ....... أيها المسلمون أيها العرب ....... الذين أضاعوا فلسطين و القدس سيضيعون كل بلاد المسلمون و العرب ....... لا يطهر الخنزير ....... و لا سبيل لأي إصلاح للحكام الخونة ....... قبل ان ينال القتل و الدمار كل مسلم و عربي ....... تجب إزالة الحكام الخونة ليصح الإصلاح ....... كما تجب إزالة النجاسة لتصح الصلاة ......


Saturday, January 17, 2009

من يخادع مبارك و أحمدي نجاد

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....
........................................... قال تعالى ﴿ لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم ‏﴾....... قال تعالى ﴿{‏ بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما ...... ‏ الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا ...... ‏ و قد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا ."‏الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من الله قالوا ألم نكن معكم" وإن كان للكافرين نصيب قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا ...... إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم و إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا ‏.‏" مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا "‏﴾...
تتناقض كلمات مبارك المرتد و كذلك كلمات المنافقين أحمدي نجاد و خامنئي مع أفعالهم و مع آمال الشعبين المصري والإيراني ....... فبعد أن علمت المخلوقات أن المقاومة البطولية و من خلفها التحرك الشعبي العالمي أجبروا الصهاينة على التوقف عن القتال ....... ثم بعد نحو يومين من إنتشار خبر ما يشبه إستسلام الصهاينة ....... ثم بعد نحو يومين يطلب مبارك وقف العدوان الصهيوني و ذلك دأب المنافقين الذين يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا ....... و لماذا لم ينفذ مبارك المرتد ما توعد به الصهاينة منذ نحو ثلاثة و عشرين يوما عندما هدددهم بالتدخل إن نكثوا عهودهم و شنوا عدوانا آخر ....... و الداهية الدهياء الإستمرار في إمداد العدوان الصهيوني بالوقود ....... المتمثل في تدفق الغاز المصري إلى خزانات الصهاينة ....... رغم صدور حكمين قضائيين بوقفه ....... لا يطهر الخنزير ....... أيها المسلمون أيها العرب ....... الذين أضاعوا فلسطين و القدس سيضيعون كل بلاد المسلمون و العرب ....... لا يطهر الخنزير ....... و لا سبيل لأي إصلاح للحكام الخونة ....... قبل ان ينال القتل و الدمار كل مسلم و عربي ....... تجب إزالة الحكام الخونة ليصح الإصلاح ....... كما تجب إزالة النجاسة لتصح الصلاة ...... و ان شاء الله سأوضح أفعال الخمينيين و رئيسهم أحمدي نجاد قريبا ......
{‏ إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفرواثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا ‏.‏ بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما ‏.‏ الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا ‏.‏ وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا ‏}‏ يخبر تعالى عمن دخل في الإيمان ثم رجع عنه، ثم عاد فيه، ثم رجع واستمر على ضلالة وازداد حتى مات، فإنه لا توبة بعد موته، ولا يغفر اللّه له، ولا يجعل له مما هو فيه فرجاً ولا مخرجاً ولا طريقاً إلى الهدى، ولهذا قال‏:‏ ‏{‏لم يكن اللّه ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلاً‏}‏ قال ابن أبي حاتم عن ابن عباس، في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏ثم ازدادوا كفراً‏}‏ قال‏:‏ تمادوا على كفرهم حتى ماتوا‏.‏ وعن علي رضي اللّه عنه أنه قال‏:‏ يستتاب المرتد ثلاثاً، ثم تلا هذه الآية‏:‏ ‏{‏إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفراً لم يكن اللّه ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلاً‏}‏، ثم قال‏:‏ ‏{‏بشر المنافقين بأن لهم عذاباً أليماً‏}‏ يعني أن المنافقين من هذه الصفة فإنهم آمنوا ثم كفروا، فطبع على قلوبهم، ثم وصفهم بأنهم يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين، بمعنى أنهم معهم في الحقيقة يوالونهم ويسرون إليهم بالمودة، ويقولون لهم إذا خلوا بهم ‏{‏إنما نحن معكم إنما نحن مستهزءون‏}‏ أي بالمؤمنين في إظهارنا لهم الموافقة، قال اللّه تعالى منكراً عليهم فيما سلكوه من موالاة الكافرين ‏{‏أيبتغون عندهم العزة‏}‏ ثم أخبر اللّه تعالى بأن العزة كلها له وحده لا شريك له ولمن جعلها له كما قال تعالى في الآية الأخرى‏:‏ ‏{‏من كان يريد العزة فلله العزة جميعاً‏}‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏وللّه العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون‏}‏، والمقصود من هذا التهييج على طلب العزة من جناب اللّه، والإقبال على عبوديته والانتظام في جملة عباده المؤمنين، الذين لهم النصرة في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد‏.‏ وقوله تعالى‏:‏ وقد نزَّل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات اللّه يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم‏}‏، أي إنكم إذا ارتكبتم النهي بعد وصوله إليكم، ورضيتم بالجلوس معهم في المكان الذي يكفر فيه بآيات اللّه ويستهزأ وينتقص بها، وأقررتموهم على ذلك فقد شاركتموهم في الذي هم في فلهذا قال تعالى‏:‏ ‏{‏إنكم إذا مثلهم‏}‏ في المأثم كما جاء في الحديث‏:‏ ‏(‏من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر‏)‏ والذي أحيل عليه في هذه الآية من النهي في ذلك، هو قوله تعالى في سورة الأنعام وهي مكية‏:‏ ‏{‏وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم‏}‏الآية‏.‏ قال مقاتل بن حيان‏:‏ نَسَختْ هذه الآية التي في سورة الأنعام، يعني نسخ قوله‏:‏ ‏{‏إنكم إذا مثلهم‏}‏، لقوله‏:‏ ‏{‏وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء ولكن ذكرى لعلهم يتقون‏}‏ وقوله‏:‏ ‏{‏إن اللّه جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعاً‏}‏، أي كما أشركوهم في الكفر، كذلك يشارك اللّه بينهم في الخلود في نار جهنم أبداً، ويجمع بينهم في دار العقوبة والنكال والقيود والأغلال وشراب الحميم والغسلين‏.‏ ‏{‏ الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من الله قالوا ألم نكن معكم وإن كان للكافرين نصيب قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا ‏}‏ يخبر تعالى عن المنافقين أنهم يتربصون بالمؤمنين دوائر السوء، بمعنى ينتظرون زوال دولتهم وظهور الكفرة عليهم وذهاب ملتهم، ‏{‏فإن كان لكم فتح من اللّه‏}‏ أي نصر وتأييد وظفر وغنيمة‏:‏ ‏{‏قالوا ألم نكن معكم‏}‏‏؟‏ أي يتوددون إلى المؤمنين بهذه المقالة، ‏{‏وإن كان للكافرين نصيب‏}‏‏:‏ أي إدالة على المؤمنين في بعض الأحيان كما وقع يوم أُحد، فإن الرسل تبتلي ثم يكون لها العاقبة، ‏{‏قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين‏}‏‏؟‏ أي ساعدناكم في الباطن وما ألوناهم خبالاً وتخذيلاً حتى انتصرتم عليهم، وقال السدي‏:‏ نستحوذ عليكم‏:‏ نغلب عليكم، كقوله‏:‏ ‏{‏استحوذ عليهم الشيطان‏}‏ وهذا أيضاً تودد منهم إليهم، فإنهم كانوا يصانعون هؤلاء وهؤلاء ليحظوا عندهم ويأمنوا كيدهم، وما ذاك إلا لضعف إيمانهم وقلة إيقانهم‏.‏ قال تعالى‏:‏ ‏{‏فاللّه يحكم بينكم يوم القيامة‏}‏ أي بما يعلمه منكم أيها المنافقون من البواطن الرديئة، فلا تغتروا بجريان الأحكام الشرعية عليكم ظاهراً في الحياة الدنيا، لما له في ذلك من الحكمة، فيوم القيامة لا تنفعكم ظواهركم، بل هو يوم تبلى فيه السرائر ويحصل ما في الصدور‏.‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏ولن يجعل اللّه للكافرين على المؤمنين سبيلاًؤ جاء رجل إلى علي بن ابي طالب فقال‏:‏ كيف هذه الآية ‏{‏ولن يجعل اللّه للكافرين على المؤمنين سبيلاً‏}‏‏؟‏ فقال علي رضي اللّه عنه‏:‏ ادنه ادنه ‏{‏فاللّه يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل اللّه للكافرين على المؤمنين سبيلاً‏}‏ قال ذاك يوم القيامة، وكذا روى السدي‏:‏ يعني يوم القيامة، وقال السدي ‏{‏سبيلاً‏}‏ أي حجة، ويحتمل أن يكون المعنى‏:‏ ولن يجعل اللّه للكافرين على المؤمنين سبيلاً أي في الدنيا، بأن يسلطوا عليهم استيلاء استئصال بالكلية، وإن حصل لهم ظفر في بعض الأحيان على بعض الناس، فإن العاقبة للمتقين في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا‏}‏الآية، وعلى هذا يكون رداً على المافقين فيما أمَّلوه ورجوه وانتظروه من زوال دولة المؤمنين، وفيما سلكوه من مصانعتهم الكافرين خوفاً على أنفسهم منهم، إذا هم ظهروا على المؤمنين فاستأصلوهم، كا قال تعالى‏:‏ ‏{‏فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم - إلى قوله - نادمين‏}‏، وقد استدل كثير من العلاماء بهذه الآية الكريمة على أصح قولي العلماء وهو المنع من بيع العبد المسلم للكافرين لما في صحة ابتياعه من التسليط له عليه والإذلال، ومن قال منهم بالصحة يأمره بإزالة ملكه عنه في الحال، لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏ولن يجعل اللّه للكافرين على المؤمنين سبيلا‏}‏يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا ‏.‏ مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ‏}‏ قد تقدم في أول سورة البقرة قوله تعالى‏:‏ ‏{‏يخادعون اللّه والذين آمنوا‏}‏، وقال ههنا‏:‏ ‏{‏إن المنافقين يخادعون اللّه وهو خادعهم‏}‏ ولا شك أن اللّه لا يخادع، فإنه العالم بالسرائر والضمائر، ولكن المنافقين لجهلهم وقلة علمهم وعقلهم، يعتقدون أن أمرهم - كما راج عند الناس وجرت عليهم أحكام الشريعة ظاهراً - فكذلك يكون حكمهم عند اللّه يوم القيامة، وأن أمرهم يروج عنده، كما أخبر تعالى عنهم أنهم يوم القيامة يحلفون له أنهم كانوا على الاستقامة والسداد، ويعتقدون أن ذلك نافع لهم عنده، كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏يوم يبعثهم اللّه جميعاً فيحلفون له كما يحلفون لكم‏}‏الآية، وقوله‏:‏ ‏{‏وهو خادعهم‏}‏ أي هو الذي يستدرجهم في طغيانهم وضلالهم ويخذلهم عن الحق والوصول إليه في الدنيا، وكذلك يوم القيامة، كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم - إلى قوله - وبئس المصير‏}‏، وقد ورد في الحديث‏:‏ ‏(‏من سمَّع سمع اللّه به، ومن رايا رايا اللّه به‏)‏، وفي الحديث الآخر‏:‏ ‏(‏إن اللّه يأمر بالعبد إلى الجنة فيما يبدو للناس ويعدل به إلى النار‏)‏عياذاً باللّه من ذلك‏.‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى‏}‏ الآية، هذه صفة المنافقين في أشرف الأعمال وأفضلها وخيرها، وهي الصلاة إذا قاموا إليها قاموا وهم كسالى عنها، لأنهم لا نية لهم فيها ولا إيمان لهم بها ولا خشية، ولا يعقلون معناها كما روى ابن مردويه عن ابن عباس قال‏:‏ يكره أن يقوم الرجل إلى الصلاة وهو كسلان ولكن يقوم إليها طلق الوجه، عظيم الرغبة شديد الفرح، فإنه يناجي اللّه، وإن اللّه تجاهه يغفر له ويجيبه إذا دعاه، ثم يتلو هذه الآية‏:‏ ‏{‏وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى‏}‏، فقوله تعالى‏:‏ ‏{‏وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى‏}‏ هذه صفة ظواهرهم كما قال‏:‏ ‏{‏ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى‏}‏، ثم ذكر تعالى صفة بواطنهم الفاسدة، فقال‏:‏ ‏{‏يراءون الناس‏}‏ أي لا إخلاص لهم ولا معاملة مع اللّه، بل إنما يشهدون الناس تقيَّة لهم ومصانعة، ولهذا يتخلفون كثيراً عن الصلاة التي لا يرون فيها غالباً ك صلاة العشاء في وقت العتمة وصلاة الصبح في وقت الغلس‏.‏ كما ثبت في الصحيحين أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس، ثم انطلق معي برجال ومعهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار‏)‏ وفي رواية‏:‏ ‏(‏والذي نفسي بيده لو علم أحدهم أنه يجد عِرْقاً سميناً أو مرماتين حسنتين لشهد الصلاة، ولولا ما في البيوت من النساء والذرية لحرقت عليهم بيوتهم بالنار‏)‏ وقال الحافظ أبو يعلى عن عبد اللّه قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏من أحسن الصلاة حيث يراه الناس، واساءها حيث يخلو، فتلك استهانة استهان بها ربه عزَّ وجلَّ‏)‏؛ وقوله‏:‏ ‏{‏ولا يذكرون اللّه إلا قليلاً‏}‏ أي في صلاتهم لا يخشعون ولا يدرون ما يقولون، بل هم في صلاتهم ساهون لاهون، وعما يراد بهم من الخير معرضون‏.‏ وقد روى الإمام مالك عن أنس بن مالك عن أنس بن مالك قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏تلكَ صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق‏:‏ يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقر أربعاً لا يذكر اللّه فيها إلا قليلاً‏)‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء‏}‏ يعني المنافقين محيرين بين الإيمان والكفر فلا هم مع المؤمنين ظاهراً وباطناً ولا مع الكافرين ظاهراً وباطناً، بل ظواهرهم مع المؤمنين وبواطنهم مع الكافرين، ومنهم من يعتريه الشك فتارة يميل إلى هؤلاء وتارة يميل إلى أولئك، ‏{‏كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا‏}‏، وقال مجاهد ‏{‏مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء‏}‏ يعني أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلم، ‏{‏ولا إلى هؤلاء‏}‏ يعني اليهود، وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏مثل المنافق كمثل الشاة العاثرة بين الغنمين‏)‏ ‏"‏رواه أحمد عن ابن عمر مرفوعاً‏"‏ وقال ابن جرير عن قتادة ‏{‏مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء‏}‏ يقول‏:‏ ليسوا بمؤمنين مخلصين، ولا مشركين مصرحين بالشرك قال‏:‏ وذكر لنا أن نبي اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يضرب مثلاً للمؤمن وللمنافق وللكافر كمثل رهط ثلاثة دفعوا إلى نهر فوقع المؤمن فقطع، ثم وقع المنافق حتى إذا كاد يصل إلى المؤمن ناداه الكافر‏:‏ أن هلم إليّ فإني أخشى عليك، وناداه المؤمنين‏:‏ أن هلم إلي فإن عندي وعندي يحصي له ما عنده، فما زال المنافق يتردد بينهما حتى أتى عليه الماء فغرقه، وإن المنافق لم يزل في شك وشبهة حتى أتى عليه الموت وهو كذلك، قال‏:‏ وذكر لنا أن نبي اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يقول‏:‏ ‏(‏مثل المنافق كمثل ثاغية بين غنمين رأت غنماً على نشز فأتتها وشامتها فلم تعرف، ثم رأت غنماً على نشز فأتتها فشامتها فلم تعرف‏)‏، ولهذا قال تعالى‏:‏ ‏{‏ومن يضلل اللّه فلن تجد له سبيلاً‏}‏ أي ومن صرفه عن طريق الهدى ‏{‏فلن تجد له ولياً مرشداً‏}‏، فإنه ‏{‏من يضلل اللّه فلا هادي له‏}‏، والمنافقون الذين أضلهم عن سبيل النجاة فلا هادي لهم، ولا منقذ لهم مما هم فيه، فإنه تعالى لا معقب لحكمه ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون‏.‏

..............................................................................

Wednesday, January 14, 2009

هلاك و إصابة 37جندي صهيوني و تدمير 11 آلية عسكرية صهيونية

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....
.......................................

"القسام" تعلن تدمير وإعطاب 11 آلية عسكرية صهيونية

مقتل 13 صهيونيًّا بينهم ضابط في عمليتين ببيت لاهيا


جندي صهيوني سقط خلال مواجهات مع المقاومة في غزة



في يومٍ مشهودٍ للمقاومة الفلسطينية الباسلة تجَّلت فيها بشائر النصر، قُتل اليوم 13 جنديًّا صهيونيًّا؛ بينهم ضابط، في عمليتين مختلفتين: الأولى كانت من نصيب كتائب شهداء الأقصى الجناح العسكري لحركة فتح، والتي أعلنت عن مقتل 12 جنديًّا صهيونيًّا في عملية استشهادية نفَّذها أحد مجاهديها في قوة صهيونية كانت تحتل أحد المنازل في منطقة العطاطرة غرب بيت لاهيا.



أما العملية الثانية، والتي أعلنت عنها كتائب الشهيد عز الدين القسام، فهي قَتلُها ضابطًا وإصابة 4 جنود صهاينة آخرين في تفجيرها منزلاً مفخخًا بقوة خاصة غرب بيت لاهيا أيضًا.



وقالت الكتائب إنها كذلك قصفت القوات الصهيونية التي حاولت التوغُّل بمنطقة السلاطين غرب بيت لاهيا بثلاث قذائف هاون، ومغتصبة "مفلاسيم" الصهيونية بصاروخي قسام، ومغتصبة "المجدل" بصاروخي جراد.



وأكدت الكتائب استمرارها في الدفاع عن قطاع غزة، ومواصلتها قصف مواقع ومدن ومغتصبات العدو؛ ما دام العدوان قائمًا، مُعاهِدةً اللهَ عز وجل ثم الأمةَ كلَّها أن تُلقِّن الاحتلال الصهيوني دروسًا قاسيةً في المقاومة والتصدي.


....................................................................................

"القسام" تعلن تدمير وإعطاب 11 آلية عسكرية صهيونية





غزة- المركز الفلسطيني للإعلام:

نجحت المقاومة الفلسطينية بقيادة كتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس؛ في صد المحاولة الثانية من قبل قوات الاحتلال للتوغل في مدينة غزة من عدة محاور، وأجبرت تلك القوات على التراجع والتقهقر.



وأكدت الكتائب أنها أصابت 11 آلية عسكرية صهيونية بشكل مباشر في حي تل الإسلام وحي الزيتون وأعطبتها بشكل مباشر إلى جانب تدمير آليتين في إطار عملية التصدي الباسلة التي جرت وانتهت بدحر القوات الصهيونية إلى مواقعها الأولى.



وقالت مصادر محلية إن قوات الاحتلال حاولت أن تسجل نصرًا بعد خطاب النصر الذي ألقاه رئيس الوزراء إسماعيل هنية الليلة الماضية؛ فبدأت فجر اليوم بدفع عشرات الدبابات نحو التقدم تحت غطاء كثيف من القصف الجوي والبحري والمدفعي؛ إلى جانب استخدام قذائف الفوسفور الأبيض المحرم دوليًّا من عدة محاور.






وأشارت المصادر إلى محاولات دبابات الاحتلال التقدم جهة منطقة الشيخ عجلين وحي تل الإسلام انطلاقًا من منطقة تمركزها في المناطق المفتوحة حول نتساريم بالتوازي مع محاولة تقدم لعشرات الدبابات من جهة حي الزيتون باتجاه حي الصبرة.



وخاضت كتائب القسام اشتباكاتٍ مباشرةً مع القوات المتوغلة واستهدفتها بالعديد من قذائف "آر بي جي" المضادة للدروع والعبوات الناسفة؛ ما حال دون تقدمها قبل أن تجبرها على العودة لمواقعها السابقة بعد أن فشلت في اختراق التجمعات السكانية.



فقد دارت اشتباكات ضارية شمال الشاطئ لدى محاولة قوات الاحتلال التوغل من جهة منطقة التوام، ودارت اشتباكات أخرى قرب برج الكرامة لدى محاولة التوغل من جهة بيت لاهيا.



وتحدثت مصادر ميدانية عن ملاحم من المقاومة والبطولة التي أبداها مجاهدو القسام خلال تصديهم لقوات الاحتلال في المحاور المختلفة.



وأعلنت لجان المقاومة الشعبية وسرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي وكتائب المجاهدين عن التصدي لقوات الاحتلال واستهدافها بقذائف "آر بي جي" للمضادة للدبابات والمدرعات.





وزير صهيوني: الحرب على غزة تنتهي مطلع الأسبوع القادم
.................................................................................
المقاومة تتصدى ببسالة لمحاولة تقدُّم العدو من شرق غزة
....................................................................................
10 آلاف طفل مغربي يُنددون بالعدوان الصهيوني على غزة

حكم من102 عالم بردة مبارك

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....
.......................................
و من المعلوم وجوب محاكمته و إستتابته قبل إقامة الحد عليه



...............................................................................
بيان علماء الأمة في مظاهرة اليهود على المسلمين في غزة
بسم الله الرحمن الرحيم

بيان علماء الأمة

في مظاهرة اليهود على المسلمين في غزة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد.

فإن الظلم العظيم الذي لحق بإخواننا المسلمين في غزة بالحصار الخانق بمنع الغذاء والدواء وجميع الإمدادات الضرورية، والذي زاد على السنتين بفرض من العدو اليهودي ، وتآمر من دول الكفر ، وتعاون من بعض الدول العربية بإغلاق معبر رفح وتتبع الأنفاق الأهلية وهدمها حتى لا يصل الغذاء والدواء والسلاح لأهلنا في غزة ، واستمر الإصرار على إغلاق المعبر حتى بعد هجوم اليهود العسكري على إخواننا في غزة وقتل المئات وجرح الآلاف وانقطاع الماء والكهرباء والوقود، كل ذلك مع إلحاح وصراخ المسلمين كافة بطلب فتح المعبر.

فهو تعاون صريح مع العدو اليهودي في قتل إخواننا في غزة، وما كان ليتم هذا الحصار، ولا استنزاف قوة المجاهدين وخنقهم في غزة وعدم قدرتهم على الدفاع عن أنفسهم إلا بإغلاق المعبر والأنفاق. فهو من أعظم الخيانات الصريحة التي مرت على الأمة عبر التاريخ، وقد اتفق العلماء على أن مظاهرة الكفار على المسلمين كفر وردة عن الإسلام، وقد عدها الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى الناقض الثامن من نواقض الإسلام العشرة المتفق عليها.

ويخشى أن يدخل في هذا الحكم أيضاً :

1. من تعاون على إغلاق المعبر أو الأنفاق أو الدلالة عليها أو منع دخول المساعدات إليهم ، ويتحمل كل جندي شارك في ذلك إثم كل قتيل وجريح وإثم هدم المساجد والدور بغزة ، ولا حجة لمن قال من الجنود : إنه عبد مأمور ؛ لأن العبودية لله وحده ، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .

2. تسليم المعابر لليهود أو القوات الدولية الموالية لهم.

3. الأفراد والمنظمات والوسائل الإعلامية التي تمالأت مع اليهود على المجاهدين في سبيل الله في غزة.

فالجهاد في فلسطين كلها هو جهاد شرعي يجب دعمه بالمال والنفس والسلاح . واليهود في فلسطين حربيون : تحل دماؤهم وأموالهم ؛ يجوز للمسلمين قتل رجالهم وأخذ أموالهم وتدمير منشآتهم داخل فلسطين.

أما مستند إجماع العلماء على كفر المتعاون مع الكافرين على المسلمين فأدلة كثيرة منها : قول الله تعالى :" لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ.. "(آل عمران28).

وقول الله تعالى :" بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً" (النساء139).

وقول الله تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" (المائدة 51).

وقول الله تعالى:" تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (80) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَااتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ" (المائدة81).

قال العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله (مجموع فتاويه 1/274) :" وقد أجمع علماء الإسلام على أن من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم عليهم بأي نوع من المساعدة فهو كافر مثلهم" اهـ.

وقال العلامة أحمد شاكر (كلمة حق 126-137) في فتوى له طويلة بعنوان ( بيان إلى الأمة المصرية خاصة وإلى الأمة العربية والإسلامية عامة ) في بيان حكم التعاون مع الإنجليز والفرنسيين أثناء عدوانهم على المسلمين : " أما التعاون مع الإنجليز ، بأي نوع من أنواع التعاون ، قلّ أو كثر ، فهو الردّة الجامحة ، والكفر الصّراح ، لا يقبل فيه اعتذار ، ولا ينفع معه تأول ، ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء ، ولا سياسة خرقاء ، ولا مجاملة هي النفاق ، سواء أكان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء ، كلهم في الكفر والردة سواء ، إلا من جهل وأخطأ ، ثم استدرك أمره فتاب وأخذ سبيل المؤمنين ، فأولئك عسى الله أن يتوب عليهم ، إن أخلصوا لله ، لا للسياسة ولا للناس . "ا.هـ.

وقال العلامة عبد الله بن حميد رئيس مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية ورئيس المجمع الفقهي رحمه الله تعالى (الدرر السنية 15 / 479) : " ..وأما التولي : فهو إكرامهم، والثناء عليهم، والنصرة لهم والمعاونة على المسلمين، والمعاشرة ، وعدم البراءة منهم ظاهراً ، فهذا ردة من فاعله ، يجب أن تجرى عليه أحكام المرتدين ، كما دل على ذلك الكتاب والسنة وإجماع الأئمة المقتدى بهم " ا.هـ.

وهذه فتوى لجنة الفتوى بالجامع الأزهر وقد نشرت بمجلة الفتح العدد 846، العام السابع عشر، الصفحة العاشرة. وجاء فيها :" .. لا شك أن بذل المعونة لهؤلاء؛ وتيسير الوسائل التي تساعدهم على تحقيق غاياتهم التي فيها إذلال المسلمين، وتبديد شملهم، ومحو دولتهم؛ أعظم إثما؛ وأكبر ضررا من مجرد موالاتهم.. وأشد عداوة من المتظاهرين بالعداوة للإسلام والمسلمين.. والذي يستبيح شيئا من هذا بعد أن استبان له حكم الله فيه يكون مرتدا عن دين الإسلام ،فيفرق بينه وبين زوجه، ويحرم عليها الاتصال به، ولا يُصلَّى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين.."ا.هـ.

وفي ربيع الأول عام 1380هـ أصدر الأزهر بيانا نشر بمجلة الأزهر بالمجلد الثاني والثلاثين الجزآن الثالث والرابع (ص263) بتوقيع شيخ الأزهر العلامة محمود شلتوت :" فلئن حاول إنسان أن يمد يده لفئة باغية يضعها الاستعمار لتكون جسرا له؛ يعبر عليه إلى غاياته، ويلج منه إلى أهدافه، لو حاول إنسان ذلك لكان عملُه هو الخروج على الدين بعينه"ا.هـ.

ونقصد بهذا البيان التحذير من جريمة غلق المعبر وجريمة التعاون مع اليهود ضد المسلمين. وندعوا كل من وقف ضد الجهاد في سبيل الله تعالى سياسياً أو إعلامياً أو عملياً ، أو منع دخول الإمداد والسلاح للمجاهدين بغزة ، ندعوهم جميعاً إلى إعلان التوبة إلى الله تعالى ، ونخص الرئيس المصري بفتح معبر رفح عاجلا بلا شرط أو قيد ، ونطالبه بترك الأنفاق الأهلية وعدم تتبعها.

ونذكر الذين تأثروا بكلام المنافقين في تحميل المجاهدين في سبيل الله بغزة تبعة ما يحدث من قتل وهدم بقول الله تعالى:"الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ" (آل عمران 168).

نسأل الله تعالى أن يحفظ إخواننا المسلمين في غزة وأن يُفرغ عليهم صبرا ، ويثبت أقدامهم ، وينصرهم على اليهود والمنافقين.

الموقعون:

1. فضيلة الشيخ الدكتور : الأمين الحاج محمد أحمد. رئيس الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان وعضو هيئة التدريس بجامعة أفريقيا العالمية.

2. فضيلة الشيخ الدكتور : جمال المراكبي رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .

3. فضيلة شيخ مقارئ الشام (سوريا) : محمد كريم راجح.

4. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن حمود التويجري . الرياض .

5. فضيلة الشيخ : زهير بن مصطفى الشاويش . مؤسس المكتب الإسلامي في بيروت.

6. فضيلة الشيخ : عبدالمجيد بن محمد بن علي الريمي . رئيس مجلس أمناء مركز الدعوة العلمي بصنعاء.

7. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالغني بن أحمد التميمي . أستاذ الحديث وعلومه. (رام الله . فلسطين).

8. فضيلة الشيخ : محمد الحسن ولد الددو . رئيس مركز تكوين العلماء بموريتانيا.

9. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالغفار عزيز . مساعد أمير الجماعة الاسلامية بباكستان.

10. فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : علي القرة داغي . أستاذ الشريعة بجامعة قطر ، وخبير المجمع الفقهي .

11. فضيلة الشيخ : نبيل بن علي العوضي . (الكويت).

12. فضيلة الشيخ : حسن بن قاري الحسيني . رئيس لجنة الدعوة بجمعية الآل والأصحاب بمملكة البحرين .

13. فضيلة الشيخ الدكتور : علي بن سعيد الغامدي . أستاذ الفقه بالمسجد النبوي والجامعة الإسلامية .

14. فضيلة الشيخ الدكتور: عبدالرحمن بن عمير النعيمي عضو هيئة التدريس بجامعة قطر.

15. فضيلة الشيخ : كمال عمارة . إمام وخطيب جامع الرابطة الإسلامية في النرويج .

16. فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : عبدالعزيز بن عبدالفتاح قاري. أستاذ علم القراءات بالمدينة النبوية.

17. فضيلة الشيخ : عبد الحميد حمدي . رئيس المجلس الإسلامي الدنمركي .

18. فضيلة الشيخ المحدث : عبدالله بن عبدالرحمن السعد . الرياض .

19. فضيلة الشيخ : أحمد علمي كالايا . مدير مركز تيرانا الإسلامي بألبانيا .

20. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالعزيز بن محمد آل عبداللطيف .عضو هيئة التدريس بقسم العقيدة بجامعة الإمام.

21. فضيلة الشيخ الدكتور : وجدي غنيم .

22. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله شاكر . نائب رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .

23. فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن سعيد القحطاني . أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة سابقاً .

24. فضيلة الشيخ: عبدالعزيز بن ناصر الجليل.

25. فضيلة الشيخ الدكتور : طارق بن محمد الطواري. عضو رابطة علماء الشريعة بدول مجلس التعاون الخليجي وعضو هيئة التدريس في كلية الشريعة بجامعة الكويت.

26. فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : عبدالباسط حامد محمد هاشم. عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر بمصر.

27. فضيلة الشيخ : محمد بن أحمد الفراج . الرياض .

28. فضيلة الشيخ : جمال سعد حاتم رئيس تحرير مجلة التوحيد والمتحدث الرسمي باسم جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .

29. فضيلة الشيخ القاضي : محمد بن إسماعيل العمراني . (اليمن) .

30. فضيلة الشيخ الدكتور : ناصر بن يحيى الحنيني . المشرف العام على مركز الفكر المعاصر .

31. فضيلة الشيخ الدكتور : يوسف بن عبدالله الأحمد . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.

32. فضيلة الشيخ الدكتور : علي بن محمد مقبول الأهدل. عضو هيئة التدريس بجامعة صنعاء.

33. فضيلة الشيخ : ذياب بن سعد الغامدي. الطائف .

34. فضيلة الشيخ : أسامة سليمان . مدير إدارة المشروعات بالمركز العام لأنصار السنة المحمدية بمصر .

35. فضيلة الشيخ الدكتور : محمد عبد الكريم الشيخ. عضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم وعضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان.

36. فضيلة الشيخ : صالح بن علي بن حسين الوادعي. اليمن .

37. فضيلة الشيخ : زكريا الحسيني رئيس اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية بمجلة التوحيد ومدير إدارة المعاهد العلمية الإسلامية مصر .

38. فضيلة الشيخ الدكتور: إبراهيم بن عثمان الفارس . عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.

39. فضيلة الشيخ الدكتور : رياض بن محمد المسيميري . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.

40. فضيلة الشيخ : معاوية هيكل عضو اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية مصر .

41. فضيلة الشيخ : محمد بن يحيى بن قايد الحاشدي. اليمن .

42. فضيلة الشيخ الدكتور : سعد بن فلاح العريفي. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.

43. فضيلة الشيخ الدكتور : يحي بن عبد الله أحمد. عضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم سابقاً .

44. فضيلة الشيخ : مدثر بن أحمد بن إسماعيل حسين. عضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان ومدير معهد الإمام مسلم للدراسات الإسلامية.

45. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن علي المزم . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة .

46. فضيلة الشيخ الدكتور : أحمد بن عبدالله آل فريح . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة .

47. فضيلة الشيخ : جمال عبدالرحمن . عضو اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية مصر .

48. فضيلة الشيخ الدكتور : مجاهد الجندي عضو هيئة التدريس بالأزهر .

49. فضيلة الشيخ : فخر عثمان أحمد . عضو الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان.

50. فضيلة الشيخ : أحمد بن سليمان أهيف . اليمن .

51. فضيلة الشيخ الدكتور : عبداللطيف بن عبدالله الوابل. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.

52. فضيلة الشيخ الدكتور : صالح بن سليمان المفدى. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.

53. فضيلة الشيخ الدكتور : علاء الدين الأمين الزاكي. رئيس قسم الثقافة الإسلامية بجامعة الخرطوم وعضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان.

54. فضيلة الشيخ : محمد عبدالله الحصم . الكويت .

55. فضيلة الشيخ الدكتور : حمدي طه عضو اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية مصر .

56. فضيلة الشيخ : عبدالله بن صالح الطويل . القاضي بالمحكمة العامة بالرياض .

57. فضيلة الشيخ الدكتور : حمد بن إبراهيم الحيدري . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام .

58. فضيلة الشيخ : منصور بن إبراهيم الرشودي.

59. فضيلة الشيخ : إبراهيم بن عبدالرحمن التركي . المشرف العام على موقع المختصر .

60. فضيلة الشيخ : عماد الدين بكري أبو حراز . عضو الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان.

61. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالعزيز بن عبدالله المبدل. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.

62. فضيلة الشيخ : علي حشبش مدير إدارة الدعوة بجماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .

63. فضيلة الشيخ : عبدالمحسن بن مريسي الحارثي.

64. فضيلة الشيخ الدكتور : إبراهيم بن علي الحسن . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.

65. فضيلة الدكتور : محمد جمال حشمت. أستاذ كلية الطب في جامعة الإسكندرية وعضو البرلمان المصري سابقاً.

66. فضيلة الشيخ : إبراهيم بن عبدالعزيز الرميحي .

67. فضيلة الشيخ : عبدالرحمن سعيد حسن البريهي. رئيس مركز الجزيرة الدراسات والبحوث باليمن .

68. فضيلة الشيخ : سلطان بن عثمان البصيري . القاضي بالمحكمة الإدارية بالمدينة .

69. فضيلة الشيخ : بدر بن ناصر الشبيب . الأمين العام للحركة السلفية بالكويت .

70. فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن سليمان البراك . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى .

71. فضيلة الشيخ الدكتور : صالح بن عبدالقوي السنباني. رئيس قسم الإعجاز بجامعة الإيمان باليمن.

72. فضيلة الشيخ : حمد بن عبدالله الجمعة .

73. فضيلة الشيخ : أحمد بن حمد العبدالقادر . عضو الدعوة والإرشاد بمكة .

74. فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن صالح العلي . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بالأحساء .

75. فضيلة الشيخ: أحمد بن عبدالله بن شيبان . أبها .

76. فضيلة الشيخ الدكتور : إبراهيم بن عبدالله الحماد . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.

77. فضيلة الشيخ : محمد الصادق مغلس . رئيس قسم التزكيات بجامعة الإيمان باليمن .

78. فضيلة االأستاذ الدكتور: أحمد المهدى عبد الحليم. عضو هيئة التدريس بجامعتي حلوان والأزهر.

79. فضيلة الشيخ : فهد بن سليمان القاضي . الرياض .

80. فضيلة الشيخ : عبدالرقيب بن علي الرصاص . اليمن .

81. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بالرياض .

82. فضيلة الشيخ :عبدالعزيز بن محمد الوهيبي . مستشار شرعي.

83. فضيلة الشيخ : عبدالرحمن بن محمد السويلم. الرياض .

84. فضيلة الشيخ : عبدالرحمن عبدالله الجميعان . الكويت .

85. فضيلة الشيخ : نادر النوري . رئيس جمعية عبدالله النوري بالكويت .

86. فضيلة الشيخ : محمد بن موسى العامري .

87. فضيلة الشيخ : عبدالكريم بن محمد القشعمي.

88. فضيلة الشيخ : عادل بن عبدالله السليم . مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم بالمنطقة الشرقية.

89. فضيلة الشيخ : أسامة بن عقيل الكوهجي . عضو هيئة التدريس بجامعة الملك فيصل .

90. فضيلة الشيخ : محمد بن علي حسن الوادعي. اليمن .

91. فضيلة الشيخ : محمد الصاوي . داعية وإعلامي بمصر .

92. فضيلة الشيخ : محمد بن سليمان الحماد. كاتب عدل الأولى بالرياض.

93. فضيلة الشيخ : فهيد الهيلم الظفيري . رئيس المكتب السياسي للحركة السلفية بالكويت .

94. فضيلة الشيخ الدكتور : خالد بن محمد الماجد . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.

95. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالواحد بن عبدالله الخميس. أستاذ اللغة العربية ورئيس تحرير صوت الإيمان باليمن.

96. فضيلة الشيخ الدكتور : هشام بن محمد السعيد . عضو هيئة التدريس بقسم أصول الفقه بجامعة الإمام.

97. فضيلة الشيخ : محمد سعود المطرفي . الكويت .

98. فضيلة الشيخ : سليمان بن أحمد الدويش . الرياض .

99. فضيلة الشيخ : مفيد السلاّمي . اليمن .

100. فضيلة الشيخ : عبدالله بن سالم الحربي . الدمام .

101. فضيلة الشيخ : عبدالرحمن بن محمد الفارس . الرياض .

102. فضيلة الشيخ : محمد بن علي بن مدين الزهراني . جدة .

Monday, January 12, 2009

بشاير النصر المبين الله أكبر

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....
.......................................


في حديثٍ مفعمٍ بالإيمان بنصر الله وجَّه إسماعيل هنية رئيس الحكومة الفلسطينية تحيته إلى أهالي غزة الثابتين أمام آلة الحرب الصهيونية، مؤكدًا في كلمةٍ متلفزةٍ له مساء اليوم أن النصر آتٍ لا محالة رغم التآمر والمخطَّطات الرامية إلى تركيع المقاومة وأهل غزة المجاهدين.



وأبدى هنية تعجبه من صمود أهل غزة أمام أطنان المتفجرات والصواريخ والطائرات والبوارج، وأوضح أنه آيةٌ من آيات الله مُحقَّقةٌ على أرض غزة الأبيَّة.



واستطرد هنية في كلمته التي بثَّت معانيَ الصمود والمقاومة في الحديث عن ثبات الشعب الفلسطيني في غزة، مؤكدًا أنه يكتب بدمائه الذكية في هذه الأيام تاريخًا ساطعًا قادرًا على تحرير الأرض والإرادة المقاوِمة، وأن شعب غزة يرسم بصموده أمام آلة القتل الصهيونية الإجرامية معالم مشروع تحرري ثوري ضد المشروع الصهيوأمريكي الاستعماري.



وأكد هنية أن ذلك العدوان الصهيوني الإجرامي على قطاع غزة وحَّد الشعب الفلسطيني، وصهر جميع الفصائل والتيارات في بوتقة واحدة، وجعل هدفها واحدًا، وهو كسر العدوان مهما كلَّفهم ذلك الأمر، مضيفًا أن أهالي قطاع غزة تقاسموا الدواء والملبس والمسكن.



وقال هنية إن شعب غزة ضرب المثل في التعاون والوحدة "فكأنهم جسد واحد"، وأن العدوان جعلهم يقسمون لقمة العيش والملبس والمسكن في موقفٍ بديعٍ "يعكس الثقة في نصر الله".



وحول مبادرات وقف إطلاق النار قال هنية: "إن حماس تتعامل بانفتاح وإيجابية مع أية مبادرة لإنهاء العدوان.. إن هناك مسارين تستكملهما حماس في التعامل مع العدوان: الأول دبلوماسي سياسي من خلال المبادرات والتشاورات والمفاوضات على أساس الثوابت الفلسطينية والتمسك بحق فتح المعابر وكسر الحصار ووقف العدوان، والمسار الثاني هو المقاومة التي أثبتت كفاءتها وقدرتها على ردع العدوان وتكبيده خسائر فادحة".



ووجَّه تحيته إلى المقاومين قائلاً: "أيها المجاهدون.. إنكم تدافعون اليوم عن شعبكم وكرامته؛ فأنتم أصحاب القرار وصُنَّاع النصر، وأنتم تاج هذه الأمة، وباسم الشعب الفلسطيني أقول: إننا نقبِّل رءوسكم وأيديَكم والأرض من تحت أرجلكم، وستصنعون النصر، وهو قادمٌ لا محالة إن شاء الله".



كما وجَّه هنية تحيته إلى الأطباء العرب الذين ضحَّوا بحياتهم من أجل أهالي غزة رغم المخاطر التي قد يتعرَّضون لها في ظل القصف والعدوان الصهيوني البربري، مؤكدًا أنهم أصبحوا جزءًا من أهل غزة.



وفي نهاية خطابه أكد هنية أن الشعب الفلسطيني المقاوم في غزة لن ينكسر ولن ينهزم؛ لأن الصراع صراع عقيدة وإيمان، وهو ما تملكه المقاومة ويفقده العدو.

Sunday, January 11, 2009

مصر تعد عباس بالعودة لغزة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....
.......................................







كشف أحد أعضاء حركة فتح الذين فرُّوا إلى العريش إبَّان الحسم العسكري لحركة المقاومة الإسلامية حماس في قطاع غزة ضد العناصر المنفلتة من حركة فتح عن أن السلطة الفلسطينية في رام الله أبلغتهم أن عليهم الاستعداد خلال 6 أشهر من الآن لتولي زمام الأجهزة الأمنية بغزة.



وقال عضو فتح الموجود في مدينة العريش: إن السلطات المصرية قرَّرت إلحاق عناصر فتح الموجودين في مصر بدورة تدريبية لمدة 3 أشهر؛ ابتداءً من فبراير المقبل، مشيرًا إلى أن التعليمات الصادرة لهم تفيد بأن ينهوا كافة أعمالهم ومصالحهم قبل 6 شهور؛ تمهيدًا لدخول القطاع مرةً أخرى تحت سيطرة سلطة رام الله، بعد ما أسماه "قصقصة ريش" حماس في الحرب الجارية أو من خلال المفاوضات والمبادرات العربية والدولية.



يُذكر أن ما يقرب من 300 من أعضاء حركة فتح موجودون في مدينة العريش منذ عملية الحسم العسكري

Saturday, January 10, 2009

إصابة صهاينة في قاعدة جوية في الأرض المحتلة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد..... الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته قبل العام ال1948 ذكر موقع هآرتس الإلكتروني الصهيوني أن صاروخا سقط في قاعدة أكتوفيم الجوية و هي أكبر قاعدة جوية في النقب المحتلة و قد أصاب الصاروخ ستة جنود و لم يحدد البيان عدد من هلك منهم